نيز در اين بحث دارد « 1 » كه در ملحقات كتاب مكاسب نيز به چاپ رسيده است . 2 . العلّامة المحقّق شيخ الشريعة اصفهانى قدس سره . « 2 » 3 . العلّامة النحرير النايينى قدس سره . « 3 » 4 . العلّامة النراقى قدس سره . « 4 » كه هر يك از اين بزرگان در اين بحث به نتايج متفاوتى دست يافته‌اند ؛ بعضى آن را به عنوان مدرك پذيرفته و در بسيارى از فروع فقهيه به آن استناد مىكنند . بعضى ديگر پايه هاى آن را تخريب كرده و بر اين باورند كه نمىتوان به اين قاعده اعتماد كرده و آن را مستقلًا مدركِ حكمى از احكام قرار داد . بعضى ديگر آن را حكم قضايى دانسته ، و تنها در ابواب قضا آن

--> ( 1 ) . كتاب « رسائل فقهيه » ، ص 105 . اثر مرتضى بن محمّد امين ، شيخ انصارى . متوفاى 1281 ه . ق . ( 2 ) . كتاب « قاعدة لا ضرر » . اثر فتح اللَّه بن محمّد جواد اصفهانى ، شيخ الشريعه . متوفاى 1339 ه . ق . ( 3 ) . كتاب « رسالة فى قاعدة نفى الضرر » . اثر ميرزا محمّد حسين بن عبدالرحيم غروى نايينى ، متوفاى 1355 ه . ق ( تقرير شيخ موسى بن محمّد نجفى خوانسارى ، متوفاى 1363 ه . ق ) . ( 4 ) . كتاب « عوائد الأيام فى بيان قواعد الأحكام » ، ص 43 . اثر احمد بن محمّد مهدى نراقى . متوفاى 1245 ه . ق .