نزاع گاهى ناشى از جهل به حكم است ، و گاهى ناشى از جهل به مصاديق حكم ؛ و شاهد اين مطلب اين است كه ادعاى سمره اين بود كه اجازه گرفتن از مرد انصارى ، حق عبور او به طرف نخلش را محدود مىكند ، و به اين جهت گفت : براى راه به سمت درخت خودم اجازه بگيرم ؟ ! و مرد انصارى نيز گمان مىكرد حق دارد او را الزام به اجازه گرفتن نمايد . پس به پيامبر صلى الله عليه و آله شكايت كرد و پيامبر صلى الله عليه و آله نيز به نفع او حكم كرده و سپس حكم عام شرعى كه احكام مشابه اين مورد هم از آن استفاده شود را بيان فرمود . شاهد ديگر اين‌كه در اين روايت تعبير به « قضى » شده ، و در كتب فريقين آن را در باب قضاوتهاى پيامبر صلى الله عليه و آله آورده‌اند ، و از زمان پيامبر صلى الله عليه و آله عنوان « قضاء » - در جايى كه قرينهء دعوا يا شكايت يا نزاعى در كار باشد - در همين معنا استعمال شده است . * * *