إجمالي يدل عليه ذيل الخطبة . 2 . شهد المجلس آنذاك بعض الأفراد الغرباء الذين لم ير الإمام عليه السلام من مصلحة في سماعهم لتلك الكنوز والجواهر الثمينة ، ولعل ذيل الخطبة شاهد على ذلك ، فسؤال السائل وجواب الإمام عليه السلام يدلّ على وجود غير المؤهلين في ذلك الوسط . 3 . أثار الإمام عليه السلام اهتمام همام بصورة أعمق لسماع الجواب بذلك التأمّل والسكوت لتأخذ تلك الموعظة مأخذها المطلوب منه . 4 . إنّ أدب السؤال والجواب يقتضي ألا يتعجل المجيب بجوابه ، بل يتأمّل في بداية الحديث ليعرف السائل بأهميّة المطلب ، الأمر هل الذي ذكر بشأن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله أنّه كان يتريث في الجواب حتى يسئل عن ذلك التريث هو تفكير في الجواب ؟ فيرد صلى الله عليه وآله : لا ، بل إكرام للعلم والعمل « 1 » . * * *

--> ( 1 ) . مستدرك سفينة البحار ، باب التدبير ، ج 3 ، ص 421 .