ومنها : عدد من تقوم بهم الجمعة والجماعة . ومنها : عدد أيّام الإقامة في السفر : عشرة أيّام مع القصد وثلاثون يوماً متردّداً . ومنها : عدد الكفّارات . ومنها : عدد الجلد في أبواب الحدود والتعزيرات . فظهر ممّا ذكرنا أنّ للعدد مفهوماً إذا كان في مقام التحديد كما أنّه كذلك في أغلب الموارد في القوانين الشرعيّة ، بل في القوانين العرفيّة أيضاً .