4 - لجنة الاتصالات ، وهي تسعى لإيجاد صلات مع المرجعيّة في المناطق التي لم تّتصل مع المركز ، ويدخل في مسؤوليتها إحصاء المناطق ودراسة إمكانات الاتصال بها ، وإيجاد سفرة تفقّديّة إمّا على مستوى تمثيل المرجع ، أو على مستوى آخر ، وترشيح المناطق التي أصبحت مستعدّة لتقبّل العالم ، وتولّي متابعة السير بعد ذلك ، ويدخل في صلاحيتها الاتّصال في الحدود الصحيحة مع المفكّرين والعلماء في مختلف أنحاء العالم الإسلامي ، وتزويدهم بالكتب ، والاستفادة من المناسبات ، كفرصة الحجّ . 5 - لجنة رعاية العمل الإسلامي ، والتعرّف على مصاديقه في العالم الإسلامي ، وتكوين فكرة عن كل مصداق ، وبذل النصح والمعونة عند الحاجة . 6 - اللجنة الماليّة التي تعنى بتسجيل المال ، وضبط موارده ، وإيجاد وكلاء ماليّين والسعي وفي تنمية الموارد الطبيعيّة لبيت المال ، وتسديد المصارف اللازمة الجهاز ، مع التسجيل والضبط . ولا شكّ في أنّ بلوغ الجهاز إلى هذا المستوى من الاتٍّساع والتخصّص يتوقّف على تطوّر طويل الأمد ، ومن الطبيعي أن يبدأ الجهاز محدودا وبدون تخصّصات حدّية تبعا لضيق نطاق المرجعيّة ، وعدم وجود التدريب الكافي ، والممارسة والتطبيق هو الذي يبلور القابليات من خلال العمل ، ويساعد على التوسيع والتخصّص . وثانيا : إيجاد امتداد افقي حقيقي للمرجعيّة يجعل منها محورا قويّا ، تنصبّ فيه قوى كل ممثلي المرجعيّة والمنتسبين إليها في العالم لأن المرجعيّة حينما تتبنى أهدافا كبيرة ، وتمارس عملا تغييرا واعيا في الأمة لابد أن تستقطب أكبر قدر ممكن من النفوذ ، لتستعين به في ذلك ، وتفرض بالتدريج وبشكل وآخر السير في طريق تلك الأهداف على كل ممثّليها في العالم . وبالرغم من انتساب كل علماء الشيعة تقريبا إلى المرجع في الواقع المعاش يلاحظ بوضوح أنّه في أكثر الأحيان انتساب