ولو ( 1 ) عرفا ، فتأمّل جيّدا . هذا كلّه مع إمكان ( 2 ) دعوى أنّه إذا لم يجز البقاء على التقليد بعد زوال الرأي ، بسبب الهرم أو المرض إجماعا ، لم يجز في حال الموت بنحو أولى قطعا . فتأمّل ( 3 )

--> ( 1 ) - منتهى الدراية : ج 8 ص 425 . ( 2 ) - شرح الكفاية : ج 2 ص 366 .