ولا وجه لرجوعه إلى الغير في تقليده ، إلّا على نحو دائر ( 1 ) . نعم لا بأس برجوعه إليه إذا استقلّ عقله بالتساوي ، وجواز الرجوع إليه أيضا ( 2 ) .

--> ( 1 ) - مطارح الأنظار : ص 298 . ( 2 ) - منتهى الوصول : ص 397 .