على حدة ( 1 ) لا يوجب كونها بدعة . وعدم ( 2 ) تدوينها في زمانهم عليهم السّلام لا يوجب ذلك ، وإلّا كان تدوين الفقه والنحو والصرف بدعة ( 3 ) .

--> ( 1 ) - الفصول : ج 2 ص 123 .