از جمله شيخ مفيد رساله‌اى نوشت كه اينك به نام رساله عدديه مشهور است و در آن با اصرار تمام اعلام كرد كه « احاديث عدديه » مخالف قرآن و سنت است و قابل عمل نخواهد بود ، با آن‌كه قبلًا كتابى نوشته بود به نام لمح البرهان و در آن كتاب ، مخالفين احاديث عدديه و از جمله ابن داود قمى نقاد حديث را به گمراهى و ضلالت منسوب كرده بود . « 1 » مؤلف صحيح الكافى اهم اين مسائل را با ذكر دليل و مدرك در مقدمهء صحيح الكافى به زبان عربى و در مقدمهء گزيدهء كافى چاپ اول به زبان فارسى روشن كرده است . براى توضيحات بيشتر به آن آثار رجوع شود . البته اصل ماجرا بسيار مفصل و طولانى است و شايد به ده صفحه بالغ شود كه اينك نوشته‌هاى آن در اطاق انبارى منزل خاك مىخورد . برخى با مطالعهء مقدمهء صحيح الكافى تصور مىكنند كه گفته‌هاى مؤلف صرف ادعا بوده و شاهد علمى ندارد ، در حالى كه هر فراز آن چند صفحه مدرك و توضيح دارد . اين توضيحات قبلًا با اصل مطالب منسجم بود و فصلى از كتاب معرفة الحديث را تشكيل مىداد . من تصميم گرفته بودم كه همان فصل را به عنوان مقدمه در اول صحيح الكافى درج كنم ، ولى ناشر محترم مخالفت كرد و در نتيجه ، عصارهء آن را در پانزده صفحه درج كردم و اينك با معارضهء ناسنجيدهء ناقدان روبرو مىشوم ، اميدوارم كه خداوند متعال فرصت عطا كند تا بسيارى از آن حقايق را روشن كنم . جناب آقاى سبحانى با تشبث به يك اشتباه لفظى كه رقم 3700 را 37000 تلفظ كرده‌ام ، زبان به نقد و انتقاد مىگشايند ، با آن‌كه در همان مصاحبهء خود گفته‌ام « اصول كافى 3800 حديث دارد » و نيز گفته‌ام : « كلينى از ميان سيصد هزار حديث شيعه ، فقط شانزده هزار حديث آن را انتخاب كرد » و اين خود براى تصحيح آن اشتباه لفظى كافى بود ولى متأسفانه جناب آقاى سبحانى پس از يك رشته اعتراض ، مجدداً به همين اشتباه لفظى باز مىگردند و مىنويسند : « همانطور كه معرفى شمارهء احاديث اصول

--> ( 1 ) . ر . ك : اقبال الاعمال ، ص 5 .