محمد قنبرى
494
شناخت نامهء كلينى و الكافى ( فارسى )
باشند ، نام اين راوى ، در كتب رجال شيعى آمده است . و معمولًا او را تضعيف كردهاند و به فساد عقيده و غالى بودن او حكم كردهاند ، « 1 » و راوى غالى ، شيعه افراطى است نه سنى ، در مقابل اين گروه ، عدهاى از علما او را توثيق نمودهاند و فساد مذهب او را مانع وثاقتش نمىدانند ، « 2 » اما اينكه ايشان مىگويند او به چيزى اعتقاد ندارد ، مدرك آن بر ما مخفى است و علاوه بر اين ، شيخ طوسى ، جزء كتب او از كتاب صاحب الزمان و كتاب وقت خروج القائم نام مىبرد « 3 » كه با بىاعتقاد بودن او در تضاد است ، و از اين گذشته ، روشنفكر بودن چه ارتباطى به بىاعتقادى دارد . نگارنده در پايان ، از تمايم صاحبنظران استدعا دارد ك در اين چند كلمه به ديدهء انصاف بنگرند و اگر در آن خطايى مشاهده مىكنند محبت كرده نگارنده را آگاه سازند . والسلام على من اتبع الهدى
--> ( 1 ) . رجال نجاشى ، ص 238 ؛ فهرست شيخ ، ص 284 ؛ رجال طوسى ، ص 387 ( و ببينيد 512 ) ؛ معجم رجالالحديث ، ج 15 ، ص 177 . ( 2 ) . معجم رجال الحديث ، ج 15 ، ص 171 ؛ قاموس الرجال ، ج 8 ، ص 113 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 3 ، ص 345 . ( 3 ) . فهرست شيخ طوسى ، ص 284 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 3 ، ص 346 .