در شرح ملّاصالح ، همين عبارت هست . « 1 » مرحوم مجلسى آورده : و من العجب ما ذكره بعض الشارحين أن امرءاً مرفوع و أجله منصوب والعكس محتمل . . . . « 2 » در شرح ملّاصالح آمده : امرء مرفوع وأجله منصوب على المفعولية والعكس محتمل . . . . « 3 » در مرآة العقول آمده : وقد يقال الافعال هنا للتعريض نحو أباع البعير . . . . « 4 » در شرح فارسى ملّاخليل آمده : باب افعال براى تعريض باشد ، مثل « أباع البعير » . « 5 » مجلسى در مرآة العقول آورده : قيل هو من قبيل ذكر اللازم . . . و قيل استفهام انكارى . . . . « 6 » در شرح فارسى ملّاخليل آمده : نفى تكلّم ، كنايت از نفى استماع ديگران است از قبيل ذكر لازم و اراده ملزوم . . . و مىتواند بود كه استفهام انكارى باشد . « 7 » در مرآة العقول با عنوان ( بعض الأفاضل ) ، مطالبى نقل شده كه عيناً در حاشيه ميرزا رفيع الدين كه در ذيل وافى چاپ شده ، موجود است . « 8 » مجلسى در مرآة العقول از « تعليقه ميرداماد » هم نقل كرده است ؛ مثلًا آورده : الثالث ما ذكره السيد الداماد قدس اللَّه روحه انّ المراد بالمشيئة . . . . « 9 » همين عبارت در « تعليقه » ميرداماد آمده است . « 10 »

--> ( 1 ) . شرح ملّاصالح ، ج 8 ، ص 196 . ( 2 ) . مرآة العقول ، ج 2 ، ص 83 . ( 3 ) . شرح ملّاصالح ، ج 8 ، ص 184 . ( 4 ) . مرآة العقول ، ج 2 ص 79 . ( 5 ) . شرح ملّاخليل ، ج 4 ، ص 124 . ( 6 ) . مرآة العقول ، ج 2 ، ص 78 . ( 7 ) . شرح ملّاخليل ، ج 4 ، ص 123 . ( 8 ) . مرآة العقول ، ج 1 ، ص 29 و 69 و 132 . ( 9 ) . همان ، ج 1 ، ص 77 . ( 10 ) . تعليقه ميرداماد ، ص 249 .