جعفر كذاب و رساندن حق ايشان بوده است ، مىگوييم : اگر چنين بود حكومت اين كار را به قاضى عادلى ارجاع مىداد و در دادگاهى صالح از گواهان و قابله مىخواست تا شهادت دهند در حالى كه شأن حكومت عباسى و حمله و تفتيش ناگهانى و وحشيانه آنان با اين موضوع سازگار نيست . 6 . اعتراف اهل سنت : بيش از صد نفر از علما و نويسندگان اهل سنت صريحاً به ولادت امام مهدى عليه السلام اذعان كرده‌اند و بيش از نيمى از اين افراد تصريح كرده‌اند كه امام مهدى ( عج ) فرزند امام عسكرى عليه السلام ، امام موعود آخر الزمان است . « 1 » شبهه سرداب و جواب آن ابن خلدون در تاريخ خود مىگويد : « شيعه معتقد است امام دوازدهم آنها - محمد بن الحسن العسكرى كه او را مهدى لقب داده‌اند - وارد سرداب حله شد و در آنجا ناپديد گشت و آنها در آنجا منتظر او هستند تا بيايد و جهان را پر از عدل كند ؛ هر شب با مركبى آنجا رفته تا نيمه شب او را مىخوانند سپس برمىگردند و شب بعد دوباره مىآيند » . « 2 » برخى ديگر چون سعد محمد حسن ، قصيمى و احمد محمد جلى وهابى نيز اين مطلب را گفته‌اند ، و اظهار داشته‌اند كه شيعيان بيش از هزار سال است اين كار را تكرار مىكنند . « 3 » نقد و بررسى علامه امينى مىگويد : « شيعيان معتقد به اين نيستند كه امام مهدى عليه السلام در سرداب غيبت نمود و از آنجا ظهور مىكند ، بلكه معتقدند ايشان در مكه و در مقابل خانه خدا ظهور مىكند . اما اين سرداب نزد شيعه داراى شرافت است . زيرا پناهگاه و مأواى سه تن از ائمه عليهم السلام بوده است و اين سخن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله است كه به اين اماكن شرافت داده است : « فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ » « 4 » . « 5 » به هر حال سرداب در خانه امام هادى در سامرا بوده و مكانى مقدس است . ولى

--> ( 1 ) . دفاع عن الكافى ، ج 1 ، ص 569 - 592 . ( 2 ) . تاريخ ابن خلدون ، ج 1 ، ص 352 . ( 3 ) . ر . ك : دراسة عن الفرق فى تاريخ المسلمين ، د . احمد محمد جلى ، ص 208 . ( 4 ) . سورهء نور ، آيهء 36 . ( 5 ) . الغدير ، العلامه الامينى ، ج 3 ، ص 308 - 309 .