محمد قنبرى

210

شناخت نامهء كلينى و الكافى ( فارسى )

مىيابد كه با اثرى تحقيقى ، سودمند و كارآمد روبه روست . مؤلف رنج گرانى را در نگارش و تدوين آن بر خود هموار ساخته است ؛ كه سعيش مشكور باد . اميد است آثارى از اين دست دربارهء ديگر مجموعه‌هاى ارجمند حديثى و محدثان و عالمان نيز سامان يابد ، حق عظيم آن قله سانان بر ذمه حوزويان ، به درستى گذارده شود . در پايان اين نگاه يادآورى كنم كه بررسى دقيق و نشان دادن مسافرت‌هاى كلينى به آبادىها و شهرها براى اخذ حديث در اين بررسى خالى است و نام كتاب گويا « الشيخ الكلينى الرازى » و « الشيخ الكلينى » مناسب‌تر بود . تا « الشيخ الكلينى البغدادى » چنان‌كه از شرح وى كه با دقت در همين كتاب نيز آمده است شيخ مدت بسيار كوتاهى در بغداد بوده است و اين مدت زمان عنوان « بغدادى » را بر نمىتابد .