محمد قنبرى

197

شناخت نامهء كلينى و الكافى ( فارسى )

ائمه عليهم السلام و اخذ علم و حديث از ايشان با نقل احاديث ثقلين ، سفينه ، مدينه علم ، تأكيد ائمه عليهم السلام بر احاديث و حفظ و كتابت آنها با استناد به پنج روايت از جمله : « اعرفوا منازل شيعتنا على قدر روايتهم عنا و فهمهم منا » : منزلت شيعيان ما را از ميزان روايتى كه از ما نقل مىكنند و فهمى كه از ما دارند ، بشناسيد . 2 . 3 . 6 . فصل دوم در دو بخش مستقل به سير تدوين حديث در اسلام ، مىپردازد : بخش اول تدوين حديث در بيان شيعه . بخش دوم تدوين حديث در اهل سنت . در هر دو بخش وعده داده شده كه سير تاريخى تدوين حديث ، بررسى مختصر شود و تصنيف و تأليف جوامع حديثى گزارش شود . اصول اربع مائه يا 400 رساله كه اصل ناميده مىشوند ، زيربناى اوليه و بنيادين جوامع حديثى شيعه را تشكيل مىدهند . مطالب اين اصول مستقيماً يا با يك واسطه از امام عليه السلام و يا از راوى امام عليه السلام نقل شده است . در سير تدوين اهل سنت ، بيشتر به موضوع منع از نشر و كتابت حديث و سرنوشت برخى از راويان و ناقلان حديث اهل‌بيت عليهم السلام پرداخته شده است و بر خلاف آنچه كه در آغاز فصل وعده داده شده سير تدوين و تأليف جوامع حديثى بسيار گذرا مطرح شده و جاى آن دارد كه با تفصيل و تحقيق بيشترى به اين موضوع پرداخته شود . 3 . 3 . 6 . سرگذشت مختصرى از صاحب كافى مرحوم محمد بن يعقوب بن اسحاق كلينى را با اشاره به اوضاع سياسى - اجتماعى و اعتقادى رى ، راويان و محدثان رى ، مشايخ و اساتيد كلينى ، شاگردان مرحوم كلينى ، مهاجرت به بغداد ، جايگاه كلينى در نزد علماى اهل سنت و شيعه آورده است . در پايان اين فصل فهرستى شامل 27 منبع و مأخذ در مورد مرحوم كلينى ذكر شده است . 4 . 3 . 6 . فصل چهارم به كتاب‌شناسى كافى اختصاص دارد . در اين فصل ، انگيزهء تأليف كتاب كافى به نقل از مرحوم كلينى در مقدمه كتابش ، مدت تأليف ( حدود بيست سال ) ، بهره‌گيرى مرحوم كلينى از اصول اربعمائه در تصنيف و تأليف كافى ، ابواب و تعداد احاديث كافى ، اسناد روايات كافى ، معرفى راويان « عدة من اصحابنا » و ستايش