محمد قنبرى

174

شناخت نامهء كلينى و الكافى ( فارسى )

ايشان نوشته است و در حاشيه نسخه حواشى ديگرى نيز به خطهاى متفرقه يافت مىشود » . « 1 » الحاشية على اصول الكافى از محمد حسين بن يحيى نورى ، شاگرد علّامه مجلسى ( م‌حدود 1127 ق ) . به عنوان شرح نيز ياد شده است . اين حاشيه از اوّل كتاب توحيد تا پايان باب « الهداية من اللَّه » و در يك مجلد نوشته شده است و نگارنده در پايان كتاب از آن به عنوان تعليقات تعبير كرده است . « 2 » الحاشية على الكافى از حيدر على بن محمد شيروانى ( بعد از 1129 ق ) مبسوط است . شيخ آقابزرگ مىگويد : « بخشى از اين حاشيه كه بر اوايل فروع الكافى نگاشته شده در كتابخانه حاج سيّد على ايروانى در تبريز موجود است » . « 3 » الحاشية على الكافى از ابوالحسن بن محمد طاهر فتونى ( م 1138 ق ) كه شيخ آقا بزرگ مىگويد : « آن را بر حاشيه نسخه‌اى از كتاب صلات الكافى ديدم » . « 4 » الحاشية على الكافى از احمد بن اسماعيل جزايرى ( م 1150 ق ) كه شيخ آقا بزرگ آن را بر حاشيه فروع الكافى ملاحظه كرده است و تدوين نشده است . « 5 » شواهد الاسلام از محمد رفيع بن فرج گيلانى « ملارفيعا » ( م حدود 1155 ق ) . شرح و حاشيه مختصرى بر اصول الكافى است و كتاب‌هاى عقل و علم و توحيد و حجت را در بردارد . « 6 » الحاشية على الكافى از سيّد شبر بن محمد بن ثنوان حويزى ( م 1190 ق ) . اندك و شامل قسمت‌هايى از اصول الكافى است . تاريخ نگارش آن به خط خود ايشان 1186 ق ، است . « 7 »

--> ( 1 ) . همان ، ج 6 ، ص 181 ، ش 990 . ( 2 ) . همان ، ج 6 ، ص 182 ، ش 992 و ج 13 ، ص 96 . ( 3 ) . همان ، ج 6 ، ص 182 ، ش 993 . ( 4 ) . همان ، ج 6 ، ص 180 ، ش 985 . ( 5 ) . همان ، ج 6 ، ص 181 ، ش 987 ؛ موسوعة طبقات الفقهاء ، ج 12 ، ص 32 . ( 6 ) . فهرست نسخه‌هاى خطى كتابخانه آية اللَّه مرعشى ، ج 4 ، ص 385 ، ش 1579 ؛ الذريعة ، ج 13 ، ص 97 و ج 14 ، ص 242 . ( 7 ) . الذريعة ، ج 6 ، ص 182 ، ش 994 .