الأصفهانى ، الكلباسى المتوفى سنة 1315 ق . « 1 » 9 . البيان البديع فى أن محمد بن اسماعيل المبدوء به فى أسانيد الكافى انّما هو بزيع « 2 » للسيّد حسن الصدر المتوفّى 11 ربيع الأول سنة 1354 ق . « 3 » 10 . رجال الكافى ، جداول لفقيه آل محمد و رئيس الطائفة ، شيخ علماء قم اليوم « 4 » الحاج السيد حسين الطباطبائى البروجردى ، و هو مخطوط ، سمعت به . أمّا عدد أحاديث الكافى « 5 » و تحقيق رجاله ، و اختلاف رواته ، و أسناده ، فقد عنى بها أكثر علماء الحديث و الطبقات فى المشيخات و كتب الرجال . « 6 » طبعاته طبع الكافى عدة مرار ؛ « 7 » منها : اصول الكافى : شيراز ( ؟ ) سنة 1278 ق . تبريز سنة 1281 ق فى 494 صفحة . « 8 » طهران سنة 1311 ق فى 468 صفحة مع حواش أيضاً . طهران سنة 1311 ق فى 627 صفحة مع حواش فى الهامش . [ طهران سنة 1374 الطبعة الأولى من هذه الطبعة ] . لكنهو سنة 1302 / 1885 .

--> ( 1 ) . الذريعة ، ج 4 ، ص 161 . ( 2 ) . هذا رأى السيد حسن الصدر ( ظ ؟ ) أما أكثر علماء الرجال ، فيرون أنه أبوالحسين محمد بن اسماعيل النيسابورىبندفر ؛ راجع توضيح المقال ص 27 ، و الوافى ج 1 ، ص 10 و الرواشح السماوية ص 70 - 74 و تنقيح المقال ج 3 ، ص 95 - 99 من الخاتمة . ( 3 ) . تأسيس الشيعة ، ص 18 . ( 4 ) . [ و قد توفى - رضوان اللَّه عليه - صبيحة يوم الخميس الاثنى عشر يوماً خلون من شهر شوال سنة 1380 ق ] . ( 5 ) . راجع - مثلًا ؛ منتهى المقال ، ص 370 ؛ توضيح المقال ، ص 21 - 25 ؛ الوافى ، ج 1 ، ص 5 - 13 ؛ عين الغزال ، 10 - 11 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 3 ، ص 541 - 546 ؛ خلاصة الأقوال ، ص 133 ؛ تنقيح المقال ، ج 3 ، ص 83 - 84 من الخاتمة . ( 6 ) . راجع : الوافى ، ج 1 ، ص 10 - 11 ؛ مرآة العقول ، ج 1 ، ص 396 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 3 ، ص 534 - 541 . ( 7 ) . و راجع تكملة بروكلمن ج 1 ، ص 320 . ( 8 ) . الى آخر كتاب الايمان و الكفر .