يرجع إليه المسترشد » . « 1 » و كان مجلسه مثابة أكابر العلماء الراحلين فى طلب العلم ، كانوا يحضرون حلقته لمذاكرته ، و المفاوضته ، و التفقّه عليه . و كان رضى الله عنه عالماً متعمّقاً ، محدثاً ثقة ، حجة عدلًا ، سديد القول ؛ يعدّ من أفاضل حملة الأدب ، و فحول أهل العلم ، و شيوخ رجال الفقه ، و كبار أئمّة الاسلام مضافاً الى أنّه من أبدال الزهادة و العبادة و المعرفة و التألّه و الاخلاص . و الكافى - و الحق اقول - جؤنة حافلة الأخبار ، و نفيس الأعلاق من العلم ، و الدّين ، و الشرائع ، و الأحكام ، و الأمر ، و النهى ، و الزواجر ، و السنن ، و الآداب ، و الآثار . و تنمّ مقدمة ذلك الكتاب القيّم ، و طائفة من فقره التوضيحية ، فى أثناء كلّ باب من الأبواب ، على علوّ صناعة الكتابة ، و ارتفاع درجته فى الإنشاء ، و وقوفه على سرّ العربيّة ، و بسطته فى الفصاحة ، و منزلته فى بلاغة الكلام . و كان مع ذلك عارفاً بالتواريخ ، و الطبقات ، صنّف كتاب الرّجال ، كلمانياً بارعاً ، ألّف كتاب الردّ على القرامطة . و أمّا عنايته بالآداب ، فمن أماراتها كتاباه : رسائل الأئمة عليهم السلام و ما قيل فى الأئمّة من الشعر . و لعلّ كتابه تفسير الرؤيا خير كتاب أخرج فى باب التعبير . أشياخه روى الكلينى « عمّن لايتناهى كثرة من علماء اهل البيت عليهم السلام و رجالهم و محدّثيهم ؛ « 2 » منهم : 1 . أبو على ، أحمد بن إدريس بن أحمد ، الأشعرى ، القمى ، المتوفّى سنة 306 ق . « 3 » 2 . أحمد بن عبداللَّه بن أُمية . « 4 » 3 . أبوالعباس ، أحمد بن محمد بن سعيد بن عبدالرّحمن الهمدانى ؛ المعروف بابن عقدة ؛ المتوفّى سنة 333 ق . « 5 »

--> ( 1 ) . اصول الكافى ج 1 ، ص 11 . ( 2 ) . بحارالأنوار ، ج 25 ، ص 67 ؛ اجازة المحقق الكركى ، و راجع : عين الغزال ، ص 4 . ( 3 ) . له ترجمة فى تنقيح المقال ، ج 1 ، ص 49 . ( 4 ) . له ترجمة فى تنقيح المقال ، ج 1 ، ص 65 . ( 5 ) . له ترجمة فى تنقيح المقال ، ج 1 ، ص 6 - 85 .