نباشد « 1 » . اينها براى آن بود كه عين موضع آن قبر منوّر را ندانند و بر آن قبر نماز نكنند « 2 » و خيال نبش قبر آن حضرت را به خاطر نگذرانند و به اين سبب در موضع قبر آن مظلومه اختلاف واقع شده است : بعضى گفته‌اند كه در بقيع است « 3 » و بعضى گفته‌اند ما بين قبر حضرت رسول صلى الله عليه و آله و منبر آن حضرت مدفون است ؛ زيرا كه حضرت رسول صلى الله عليه و آله فرمودند : ما بين قبر من و منبر من باغى است از باغ‌هاى بهشت و منبر من ، درى است از درهاى بهشت . « 4 » و بعضى گفته‌اند كه آن حضرت را در خانهء خود دفن كردند و اين اصحّ اقوال است ، « 5 » و چنانچه روايت صحيحه بر آن دلالت مىكند . و ابن شهر آشوب و غيره روايت كرده كه چون آن حضرت را خواستند در قبر گذارند دو دست از ميان قبر پيدا شد ، شبيه به دست‌هاى پيغمبر و آن حضرت را گرفت و به قبر برد . « 6 » و نيز در اين روز ، سنهء 211 ، وفات يافت اسماعيل بن قاسم شاعر ، معروف به ابوالعتاهيه . « 7 » و او عاشق عُتْبَه كنيز خيزران بود و اشعار او در تعشّق با عتبه و نوادر قضاياى او با وى در زمان مهدى و هادى و رشيد بسيار است . و از اشعار او است : إنّ أخاكَ الصِّدقُ مَن كانَ مَعَك * وَمَن يَضُرُّ نَفسَه لَينفَعَك وَمَن إذا رَيبَ الزَّمانِ صَدَعَك * شَتَّت شَملُ نَفسِهِ كَي يَجمَعَك

--> ( 1 ) . مناقب آل أبي طالب ، ج 3 ، ص 138 ( 2 ) . مناقب آل أبي طالب ، ج 3 ، ص 138 ( 3 ) . كشف الغمه ، ج 2 ، ص 124 . ( 4 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 568 ، ح 3158 ؛ مناقب آل أبي طالب ، ج 3 ، ص 139 ( 5 ) . مناقب آل أبي طالب ، ج 3 ، ص 139 ( 6 ) . مناقب آل أبي طالب ، ج 3 ، ص 139 ( 7 ) . وفيات الأعيان ، ج 1 ، ص 220 « ابو العتاهيه » ؛ سير أعلام النبلاء ، ج 10 ، ص 197 « ابو العتاهيه » . وفات او را 213 هم گفته‌اند .