العاملي

461

الانتصار

3 ) ولماذا لم يمنع أبو بكر ابنته أم المؤمنين عائشة من حجرتها ، ومنع الزهراء سلام الله عليها من أرضها في فدك ، كما أثبتنا ملكيتها ( أعلاه ) من حديث أم المؤمنين عائشة ، ومن رواية البخاري ؟ ! وهل يا ترى يا الفقيه أن الزهراء عليها السلام والعباس جاءا يطلبان ما ليس لهما أو أنهما يكذبان في دعواهما ؟ ممكن جواب ؟ ! قلت يا القفيه : ( وأنت تقول لي كيف جهلت السيدة فاطمة الحديث وهي بضعة المصطفى ومن هذا الكلام العاطفي ) . أقول : نعم يا الفقيه كيف جهلت الزهراء سلام الله عليها الحديث وهي وريثة الرسول صلى الله عليه وآله وسيدة نساء أهل الجنة ، بينما علمه أبو بكر ؟ ؟ ولماذا لم يخبرها أبوها صلى الله عليه وآله بهذا القول ( لا نورث ما تركناه صدقة ) وهي وريثته ؟ ! وهل تظن أن سيدة نساء أهل الجنة تجهل مثل هذا الأمر لو كان صحيحاً ؟ ! هنا السؤال يا الفقيه فهل تستطيع الرد ؟ ! وأكرر مرة أخرى : أريد الجواب على كل هذه الأسئلة لا أن تتجاهل ها يا الفقيه ! ! قلت يا الفقيه : ( أما من ناحية البيت فهذا أحد الأحاديث التي تذكر البيت صراحة : 5170 ٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِ عَائِشَةَ فَقَالَ رَأْسُ الْكُفْرِ مِنْ هَاهُنَا . . . الخ . ) . أقول : أولاً : أوردت لك الحديث من البخاري . ( وفيه أشار نحو ( مسكن عائشة ) . والبخاري أصح من مسلم .