أورد البخاري في صحيحه ما يلي : ( 2132 - حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، حدثنا عمرو ، سمع محمد بن علي ، عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهم ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : لو قد جاء مال البحرين قد أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا ، فلم يجئ مال البحرين حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم , فلما جاء مال البحرين أمر أبو بكر فنادى : من كان له عند النبي صلى الله عليه وسلم عدة أو دين فليأتنا ، فأتيته فقلت : إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا ، فحثى لي حثية فعددتها فإذا هي خمس مائة وقال خذ مثليها ) . انتهى . فلماذا لم يطالبه البينة على هذه العدة ؟ ! والأسئلة في هذا المجال كثيرة . . وهناك المزيد وأنا في انتظار المجيب ! ! * وكتب ذو الشهادتين في 9 - 2 - 2000 ، الثانية عشرة صباحاً : أحسنت أخي العزيز الموسوي على هذا الجهد الطيب . جعله الله لك في ميزان أعمالك إن شاء الله . . . لي مداخلة بسيطة بشأن عدم إرجاع الإمام علي ( ع ) فدكاً عندما تولى الخلافة : يقول أمير المؤمنين في رسالته التي كتبها إلى عثمان بن حنيف ( عامله على البصرة ) : ( بلى ! كانت في أيدينا فدك من كل ما أظلته السماء ، فشحًت عليها نفوس قوم ، وسخت عنها نفوس قوم آخرين ، ونعم الحكم الله . . . ) . سؤال بسيط : ألم يرجع الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز فدكاً إلى أحفاد الزهراء ؟ ؟ أليس في إرجاعه فدكاً دلالة على اغتصابها من أصحابها الشرعيين ( أهل بيت النبي ) من قبل أبي بكر وأعوانه ؟ ؟ ! انتهى .