عندي رد سيأتي على النقاط التي طرحها الزملاء عبد الله الحوت ومحمد إبراهيم . ولكن أقول : أين أمانتكم ؟ هل تتبعون خطى إحسان إلهي ظهير في التقطيع والتحريف ؟ ! أبشروا فهناك موضوع سأطرحه بعد عودتي من السفر حول تحريف إحسان إلهي ظهير ؟ والسؤال هو : إذا كنتم قد رأيتم روايات عدم إرث النساء للعقار فلم اخترتم تلك الأحاديث فقط ؟ إنكم تريدون الايهام بأن النساء أي الإناث لا يرثن العقار ، وفي هذا يقول الحوت ( والأمر الأهم ألا يعتقد الشيعة أن مذهبهم لا يورث المرأة من العقار والأرض شيئاً ؟ ) ثم يقف محمد إبراهيم في نفس الخانة من التحريف . . هل يكون من يعمد إلى هذه الأساليب الرخيصة موضوعياً ؟ ! لقد بينتما يا محمد إبراهيم والحوت عن حقيقة أمركما ، وتبعتما الكاذب ابن تيمية والمحرف إحسان إلهي ظهير في أساليبهما ؟ فهل تستحقان بعد هذا النظر في كلامكما ؟ وحتى لا تظنا أننا عاجزون عن الجواب سأقوم بإعداد رد آخر على باقي كلامكما . * وكتب محمد إبراهيم بتاريخ 9 - 1 - 2000 ، الواحدة صباحاً : الزميل الموسوي . . . يؤسفني أن تلقي أنت التهم جزافاً هكذا ، لقد وضحت الأحاديث والمصدر وانتقيت الأحاديث القصيرة لاختصار الوقت في الكتابة ولأنها شاملة ، والأحاديث التي أنت تقول أنني لم أنقلها فإنني نقلت مضمونها من الحديث الذي ذكرته من كتاب الاستبصار للطوسي . . . فهات أنت والزميل مالك الأشتر ما عندكما وعندما نتأكد مما نقلت ماه يكون هناك رأي آخر . . .