تدل على أنها امتنعت من الكلام جملة وهذا صريح الهجر ، لاحظ عبارة ( صريح الهجر ) فهل اقتنعت الآن ، لا أعتقد ! قلت : فهي أولاً : ملتزمة بشرع الاسلام الذي جاء به أبوها . وفيه أمرهن أهل البيت بالقرار في بيوتهن . أقول : لا يمنع الشرع مطالبة المرأة بحقها وإرثها ، وانظر خروج عائشة أم المؤمنين من بيتها إلى البصرة ! ! ! قلت : ثانياً : إن أبا بكر رضي الله عنه ليس محرماً لها حتى يجتمع بها وتجتمع به في كل حال . أقول : وهل كانت سلام الله عليها تجتمع في خلوة والعياذ بالله أم بالمسجد ؟ ! وهل كانت أم المؤمنين عائشة محرم على جيشها ؟ ! قلت : ثالثاً : شغلت عن كل شئ بحزنها لفقدها أكرم الخلق ، وهي مصيبة تزري بكل المصائب . أقول : صح لسانك . ولكن هل رفقوا بها سلام الله عليها . أيها القوم راقبوا الله فينا * نحن من روضة الجليل جناها أيها الناس أي بنت نبي * عن مواريثها أبوها رواها قلت : رابعاً : شغلت بمرضها الذي ألزمها الفراش عن أي مشاركة في أي شأن من الشؤون فضلاً عن لقاء خليفة المسلمين ، المشغول لكل لحظه من لحظاته بشؤون الأمة وحروب الردة وغيرها .