المرأة والزوج مع الولد وغيره ) ج 8 ، ص 556 ، ط / دار القلم . وأفرد باباً آخر أسماه ( ميراث البنات ) ج 8 ، ص 554 ، ط / دار القلم . وإذا كان المقصود من كلمة المرأة هو البنت . . . فلماذا أفرد البخاري باب أسماه ميراث البنات ؟ ! وراجع فتح الباري . كتاب الفرائض / باب 11 ح 6740 ص 30 ج 12 طبع دار السلام ، الرياض ولنا عودة يا جاكون . . . وإلى الفقيه : الرد جاهز وتنقصني إحدى المصادر ، وإن شاء الله سوف ترى الرد الليلة بحول منه . السلام عليك يا بضعة المصطفى يا فاطمة الزهراء . * وكتب الفاطمي بتاريخ 10 - 2 - 2000 ، التاسعة مساءً : أين أنت يا ناصبي ؟ ؟ ولماذا تنشر افتراءاتك بخصوص الزهراء سلام الله عليها ثم تتهرب من النقاش ؟ لولا أنك تريد فقط الطعن بها سلام الله عليها ! ولنرى يوم الحشر عندما ينادي المنادي ( يا أهل المحشر غضوا أبصاركم ) وتكون الزهراء وأبوها صلوات الله وسلامه عليهما خصيمك . وعندها سوف تعرف هل نفعتك افتراءاتك على الزهراء سلام الله عليها ! ويوم يعض الظالم على يديه . السلام عليك يا بضعة المصطفى يا فاطمة الزهراء . * * * وكتب فرات شبكة الموسوعة الشيعية في 5 - 2 - 2000 ، السادسة مساءً ، موضوعاً بعنوان ( فدك هل هي ميراث أم نحلة ؟ ) ، قال فيه : عندما نقرأ التأريخ نجد أن الخليفة الأول منع فاطمة من فدك وضمها إلى أموال المسلمين وادعى أن رسول الله قال : نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما