ولكن لا تثريب عليك فقد سبقك إلى ذلك من قال للنبي ( إن الرجل ليهجر ) وقصدك من كلامك التقليل من شأن فاطمة عليها السلام ، وإن وضعت بعض الكلمات التي لا تؤمن بها . ولكن يلقمك حجراً قوله سبحانه وتعالى ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) فالتي أذهب الله عنها الرجس ليست كما تقول ، تغضب كما تغضب النساء عادة ! وأخيراً أرجو منك أن تراجع عقائدك وأقوالك بعد مطابقتها مع القرآن والكتب التي تعتقدون بأنها صحيحة ، ولا تنس قوله سبحانه وتعالى ( قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى ) . والحمد لله رب العالمين . * وكتب مدافع عن الحقيقة بتاريخ 17 - 6 - 1999 ، العاشرة ليلاً : إلى محب أهل البيت : أولاً : قلت : ( 1 - تفسير المجلسي للحديث بناء على رأيه الشخصي ، لكن المهم أن الحديث صحيح ، أبو بكر لم يختلق الحديث كما تزعمون بل جاء بحديث صحيح ، استدلاله به سواء كان صحيحاً أم خطأ لا يهمني ، بل يهمني إثبات الحديث وأنه لم يكن اختلاقاً كما تزعمون ) . أقول : 1 - إن الشيخ المجلسي عليه الرحمة عندما فسّر الرواية الواردة من طرق الشيعة بما فسرّها به ، إنما هو لأن أخذ الرواية حسب التفسير الذي تريدونه أنتم يجعل الرواية تخالف صريح القرآن الكريم ، فالقرآن الكريم كما أشرتُ سابقاً يثبت توريث الآباء لأبنائهم ، ولم يستثنِ الأنبياء من هذا القانون العام يقول تعالى ( يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين ) سورة النساء - 11 فهذه الآية وغيرها من آيات الإرث والسهام مطلقة تشمل الناس جميعاً بما فيهم الأنبياء عليهم السلام بنا فيهم النبي صلى الله عليه