محمد وآل محمد وبارك على محمد وآل محمد وارحم محمدا وآل محمد كأفضل ما صليت وباركت وترحمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد . فقالت لا إذا صليت عليهم فصل عليهم كلهم وسمهم ، فقلت نعم . فلما كان من الغد نزلت ومعها دفتر صغير قد نسخناه فقالت : يقول لك إذا صليت على نبيك فصل عليه وعلى أوصيائه على هذه النسخة ، فأخذتها وكنت أعمل بها . ورأيته عدة ليال قد نزل من الغرفة وضوء السراج قائم وخرج ، فكنت أفتح الباب وأخرج على أثر الضوء وأنا أراه أعني الضوء . ولا أرى أحدا حتى يدخل المسجد ، وأرى جماعة من الرجال من بلدان كثيرة يأتون باب هذه الدار قوم عليهم ثياب رثة يدفعون إلى العجوز رقاعا معهم ، ورأيت العجوز تدفع إليهم كذلك الرقاع وتكلمهم ويكلمونها ولا أفهم عنهم ، ورأيت منهم جماعة في طريقنا حتى قدمنا بغداد ، نسخة الدعاء : - * : كتاب الشيخ أبي الحسن علي بن محمد بن يوسف الحراني - على ما في البحار عن العتيق للغروي . * : غيبة الطوسي : ص 165 - عنه ( أحمد بن علي الرازي ) ، عن أبي الحسين محمد بن جعفر الأسدي قال : حدثني الحسين بن محمد بن عامر الأشعري القمي قال : حدثني يعقوب بن يوسف الضراب الغساني في منصرفه من أصفهان ، قال : حججت : - كما في دلائل الإمامة بتفاوت ، وفيه " بسم الله الرحمن الرحيم اللهم . . وسيد الوصيين . . حجتك على خلقك وخليفتك . . أعطه في نفسه . . ما محي . . وأحي به ما بدل . . خالصا مخلصا . . بركنه . . اهدم بعزته كل ضلالة . . كل جبار . . لسلطانه . . كل من . . استهان بأمره " . * : مصباح المتهجد : ص 363 - كما في غيبة الطوسي بتفاوت يسير وقال : دعاء آخر مروي عن صاحب الزمان عليه السلام خرج إلى أبي الحسن الضراب الأصفهاني . * : الخرائج : ج 1 ص 461 ب‍ 13 ح‍ 6 - بعضه كما في دلائل الإمامة ، بتفاوت يسير . * : جمال الأسبوع : ص 494 - عن جماعة باسنادهم إلى الشيخ الطوسي : - * : العتيق للغروي - على ما في البحار . * : الايقاظ من الهجعة : ص 394 ، ب‍ 11 - بعضه ، عن مصباح المتهجد . * : إثبات الهداة : ج 3 ص 685 ب‍ 32 ف‍ 2 ح‍ 96 - مضمونه عن غيبة الطوسي . * : تبصرة الولي : ص 782 ح‍ 57 - بعضه ، عن غيبة الطوسي . * : مدينة المعاجز : ص 608 ب‍ 12 ح‍ 69 - كما في دلائل الإمامة ، عن أبي جعفر محمد بن جرير الطبري . * البحار : ج 52 ص 17 ب‍ 18 ح‍ 14 - عن غيبة الطوسي ، ثم أشار إلى مثله في دلائل الإمامة . وفي : ج 94 ص 78 ب‍ 30 ح‍ 2 - عن جمال الأسبوع ، وأشار إلى مثله في الكتاب العتيق للغروي .