وفي : ج 13 ص 16 ب‍ 8 ح‍ 9 - آخر فقرة فقط ، عن كمال الدين والاحتجاج . وفى : ص 300 ب‍ 4 ح‍ 8 - من قوله " وأما ما سألت عنه من الوقف " إلى قوله " لا يجوز ذلك لغيره " عن كمال الدين ، والاحتجاج . وفي : ج 15 ص 167 ب‍ 57 ح‍ 1 - من قوله " وأما ما سألت عنه من أمر المولود " إلى قوله " أربعين صباحا " عن كمال الدين ، والاحتجاج . * : البحار : ج 53 ص 182 ب‍ 31 ح‍ 11 - عن الاحتجاج ، وكمال الدين . وفي ج 83 ص 146 ب‍ 11 ح‍ 1 - الفقرة الأولى فقط ، عن الاحتجاج . وفي : ص 294 ب‍ 4 ح‍ 1 - من قوله " أما ما سألت عنه من أمر المصلي إلى قوله والنيران " عن الاحتجاج . وفي : ج 96 ص 184 ب‍ 22 ح‍ 2 - من قوله " أما ما سألت عن أمر الوقف إلى قوله الظالمين " عن الاحتجاج . وفي : ج 103 ص 182 - 183 ب‍ 1 ح‍ 5 إلى 8 - من قوله " أما ما سألت عنه من الوقف إلى قوله يحرم عليه حمله " عن الاحتجاج . وفي : ج 104 ص 107 ب‍ 4 ح‍ 1 و 2 - من قوله " أما ما سألت عنه من أمر المولود إلى قوله صباحا " عن الاحتجاج ، وكمال الدين . * * * [ 1320 - كمال الدين : ج 1 ص 522 ب‍ 45 ح‍ 51 - حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد الخزاعي رضي الله عنه قال : حدثنا أبو علي بن أبي الحسين الأسدي ، عن أبيه رضي الله عنه قال : ورد علي توقيع من الشيخ أبى جعفر محمد بن عثمان العمري قدس الله روحه ابتداء لم يتقدمه سؤال : بسم الله الرحمن الرحيم ، لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على من استحل من مالنا درهما . قال أبو الحسين الأسدي رضي الله عنه : فوقع في نفسي أن ذلك فيمن استحل من مال الناحية درهما ، دون من أكل منه غير مستحل له ، وقلت في نفسي : إن ذلك في جميع من استحل محرما ، فأي فضل في ذلك للحجة عليه السلام على غيره ؟ قال : فوالذي بعث محمدا بالحق بشيرا لقد نظرت بعد ذلك في التوقيع فوجدته قد انقلب إلى ما وقع في نفسي . بسم الله الرحمن الرحيم ، لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على من أكل من مالنا درهما حراما " قال أبو جعفر محمد بن محمد