وفي : ص 444 ب‍ 32 ح‍ 23 - عن رواية الكافي الثانية . وفي : ص 445 ب‍ 32 ح‍ 28 - أوله ، عن رواية الكافي الثالثة . وفي : ص 472 ب‍ 32 ف‍ 5 ح‍ 150 - عن رواية كمال الدين الأولى . وفي : ص 487 ب‍ 32 ف‍ 5 ح‍ 213 - عن رواية كمال الدين الثالثة . وفيها : ح‍ 216 - عن رواية كمال الدين الأخيرة . وفي : ص 719 ب‍ 34 ف‍ 4 ح‍ 15 - عن رواية كمال الدين الأولى ، مختصرا ، وذكر الطريقين اللذين ذكرهما الصدوق أيضا . * : حلية الأبرار : ج 2 ص 588 ب‍ 23 - كما في رواية الكافي الثانية وبسندها ، غير أنه لم يشر إليه . وفيها : - كما في رواية الكافي الثالثة وبسندها ، وقال ( وعنه ) ولا يعلم مرجع الضمير فيه . وفيها : - كما في رواية الكافي الرابعة وبسندها ، وقال ( وعنه ) أيضا . وفي : ص 588 - 589 ب‍ 23 - كما في رواية كمال الدين الثالثة ، عن ابن بابويه . وفي : ص 589 ب‍ 23 - كما في رواية كمال الدين الأخيرة ، عن ابن بابويه . وفي : ص 590 ب‍ 23 - عن رواية النعماني الأولى ، وفيه ( . . يخرج حتى يقتل المدينة ولا يدري الناس في أي شئ جاء ، فليأخذ . . فتوقعوا الفرج ( ثم ذكر ما رواه النعماني عن الكليني أيضا ، وقال ( قلت : روى هذا محمد بن يعقوب الكليني في الكافي ) . وفي : ص 593 ب‍ 24 - عن روايتي النعماني الأخيرتين . ملاحظة : ( أورد صاحب الحلية في ص 590 - الرواية الثانية بسندها ونسبها إلى الإمام الصادق وهي في النعماني بنفس السند عن الإمام الباقر عليهما السلام بلفظ آخر . ونسبها في حاشية الحلية إلى ص 92 - من النعماني ولم نجدها فيها ) . * : البحار : ج 52 ص 95 ب‍ 20 ح‍ 10 - عن رواية كمال الدين الثانية . وفي : ج 95 ص 326 ب‍ 115 ح‍ 2 - بعضه ، عن رواية كمال الدين الأولى . وفي : ص 96 - 97 ب‍ 20 ح‍ 16 - عن رواية كمال الدين الثالثة . وفي : ص 97 ب‍ 20 ج 18 - عن رواية كمال الدين الرابعة . وفي : ص 146 ب‍ 22 ح‍ 70 - عن رواية كمال الدين الأولى ، وذكر الطريقين اللذين ذكرهما الصدوق ، وأشار إلى مثله عن غيبة الطوسي والنعماني . * : بشارة الاسلام : ص 112 ب‍ 7 - عن رواية كمال الدين الأولى ، قال ( وفي الكافي بسند آخر مثله ) . * : منتخب الأثر : ص 501 ف‍ 10 ب‍ 3 ح‍ 1 - عن رواية النعماني الأولى ، وقال ( وروى في الكافي بسنده وفي كمال الدين بسنده نحوه ) * * *