عليهما السلام ) وفيه ( يعني المهدي عليه السلام ) . * : منتخب الأنوار المضيئة : ص 81 - 82 ف‍ 6 - كما في رواية غيبة الطوسي الثانية بتفاوت يسير ، وقال : ومما صح لي روايته عن الشيخ السعيد أبي عبد الله محمد المفيد رحمه الله يرفعه إلى المفضل بن عمر ، وفيه ( . . لا يبقى امرؤ من أصحابه ) . * : برهان المتقي : ص 171 - 172 ب‍ 12 ح‍ 4 - عن عقد الدرر . * : إثبات الهداة : ج 3 ص 499 ب‍ 32 ف‍ 12 ح‍ 278 - عن غيبة الطوسي . وفي : ص 500 ح‍ 280 - عن غيبة الطوسي . * : البحار : ج 52 ص 152 - 153 ب‍ 23 ح‍ 5 - عن غيبة الطوسي ، وأشار إلى مثله عن النعماني . * : منتخب الأثر : ص 251 - 252 ف‍ 2 ب‍ 26 ح‍ 4 - عن النعماني . * * * [ 914 - ( ترى هذا الجبل ، هذا جبل يدعى رضوى من جبال فارس أحبنا فنقله الله إلينا ، أما إن فيه كل شجرة مطعم ، ونعم أمان للخائف مرتين ، أما إن لصاحب هذا الامر فيه غيبتين : واحدة قصيرة والأخرى طويلة ) ] * 914 - المصادر : * : غيبة الطوسي : ص 103 - ( وأخبرنا ) ابن أبي جيد القمي ، عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن العباس بن معروف ، عن عبد الله بن حمدويه بن البراء ، عن ثابت ، عن إسماعيل ، عن عبد الأعلى مولى آل سام قال : خرجت مع أبي عبد الله عليه السلام فلما نزلنا الروحاء نظر إلى جبلها مطلا عليها فقال لي : - * : إثبات الهداة : ج 3 ص 500 ب‍ 32 ف‍ 12 ح‍ 282 - عن غيبة الطوسي . * : البحار : ج 52 ص 153 ب‍ 23 ح‍ 7 - عن غيبة الطوسي * * * [ 915 - ( من أقر بجميع الأئمة وجحد المهدي كان كمن أقر بجميع الأنبياء وجحد محمدا صلى الله عليه وآله نبوته ، فقيل له : يا ابن رسول الله ، فمن المهدي من ولدك ؟ قال : الخامس من ولد السابع ، يغيب عنكم شخصه ولا يحل لكم تسميته ) ] *