خطب بها قبل خروجه من البصرة بخمسة عشر يوما ، وفيه ( . . وتمت الفتنة الغبراء والقلادة الحمراء وفى عنقها قائم الحق ثم يسفر عن وجه بين ، أصبحت الأقاليم كالقمر المضئ . . علامات عشرا فأولهن . . المذنب . . وأي قرب ويتبع به هرج وشغب فتلك أول علامات المغيب . . العشر فيها القمر الأزهر وتمت كلمة الاخلاص بالله رب العالمين ) وقال ( هذا آخر ما ذكره منها ) . * : مشارق البرسي : ص 164 - 166 - وقال : ومن ذلك ما ورد عنه في خطبة الافتخار ، رواها الأصبغ بن نباتة قال : خطب أمير المؤمنين عليه السلام فقال في خطبته : وفي آخرها ( . . وإني ظاعن عن قريب ، فارتقبوا . والدولة الكسروية ثم تقبل دولة بني العباس بالفرح والباس ، وتبنى . . الزوراء . . ملعون من سكنها ، منها تخرج طينة الجبارين تعلى فيها القصور ، وتسبل الستور ، ويتعلون بالمكر والفجور ، فيتداولها بنو العباس 42 ملكا على عدد سنى الملك ، ثم الفتنة الغبراء ، والقلادة الحمراء في عنقها قائم الحق ، ثم أسفر عن وجهي بين أجنحة الأقاليم كالقمر المضئ بين الكواكب ، ألا وإن لخروجي . . أولها تحريف الرايات في أزقة الكوفة ، وتعطيل المساجد ، وانقطاع الحاج ، وخسف وقذف بخراسان ، وطلوع الكوكب المذنب واقتران النجوم ، وهرج ومرج وقتل ونهب ، فتلك علامات عشر ، ومن العلامة . . فإذا تمت العلامات قام قائمنا ، قائم الحق ) . * : إثبات الهداة : ج 1 ص 598 ب‍ 9 ف‍ 27 ح‍ 568 - بعضه ، عن كفاية الأثر . وفي : ج 2 ص 442 ب‍ 11 ف‍ 14 ح‍ 128 - بعضا آخر ، عن كفاية الأثر أيضا . * : غاية المرام : ص 57 ب‍ 13 ح‍ 62 - كما في كفاية الأثر ، عن ابن بابويه . * : مدينة المعاجز : ص 154 - كما في كفاية الأثر ، عن ابن بابويه . * : البحار : ج 36 ص 354 ب‍ 41 ح‍ 225 - عن كفاية الأثر . وفي : ج 41 ص 318 ب‍ 114 ح‍ 42 - عن مناقب ابن شهرآشوب . وفي : ص 329 ب‍ 114 ح‍ 50 - عن كفاية الأثر . وفي : ج 52 ص 267 - 268 ب‍ 25 ح‍ 155 - عن كفاية الأثر . * : العوالم : ج 15 الجزء 3 ص 199 - 202 ح‍ 181 - عن كفاية الأثر . * : بشارة الاسلام : ص 57 ب‍ 2 - عن البحار . وفي : ص 58 - 59 ب‍ 2 - عن مناقب ابن شهرآشوب * * * [ 580 - ( إذا وقعت النار في حجازكم ، وجرى الماء بنجفكم فتوقعوا ظهور قائمكم ) ] *