* : محاضرات الأدباء ، الراغب الأصفهاني : ج 1 ص 89 - على ما في معجم ألفاظ نهج البلاغة . * : الآداب ، ابن شمس الخلافة : ص 10 - على ما في معجم ألفاظ نهج البلاغة . * : مطالب السؤول : ج 1 ص 150 - مرسلا ، وفيه ( . . لا يعرف فيه إلا الماحل ولا يظرف فيه إلا الفاجر ولا يؤتمن فيه إلا الخائن ، ولا يخون إلا المؤمن . . وصلة الرحم منا ، والعبادة استطالة على الناس وتعديا ، وذلك يكون ) . * * * : تاريخ اليعقوبي : ج 2 ص 209 - مرسلا عن أمير المؤمنين : * : الكافي : ج 8 ص 69 ح‍ 25 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن موسى بن عمر الصيقل ، عن أبي شعيب المحاملي ، عن عبد الله بن سليمان ، عن أبي عبد الله عليه السلام ( قال : ) قال أمير المؤمنين عليه السلام ( ليأتين على الناس زمان يظرف فيه الفاجر ، ويقرب فيه الماجن ، ويضعف فيه المنصف ، قال : فقيل له : متى ذاك يا أمير المؤمنين ؟ فقال : إذا اتخذت الأمانة مغنما ، والزكاة مغرما ، والعبادة استطالة ، والصلة منا ، قال : فقيل : متى ذلك يا أمير المؤمنين ؟ فقال : إذا تسلطن النساء ، وسلطن الإماء ، وأمر الصبيان ) . * : نهج البلاغة ، صالح : ص 485 خطبة 102 - مرسلا ، وفيه ( لا يقرب فيه إلا الماحل ولا يظرف فيه إلا الفاجر ، ولا يضعف فيه إلا المنصف . . يعدون الصدقة فيه غرما وصلة الرحم منا ، والعبادة استطالة على الناس . . فعند ذلك يكون السلطان بمشورة النساء ، وإمارة الصبيان ، وتدبير الخصيان ) . * : غرر الحكم ، الآمدي : ص 363 - مرسلا بتفاوت . * : ابن ميثم البحراني : ج 5 ص 291 حكم 93 - عن نهج البلاغة . * : البحار : ج 41 ص 331 ب‍ 114 ح‍ 51 - عن الكافي . وفي : جد 52 ص 265 ب‍ 25 ح‍ 151 - عن الكافي . * : منتخب الأثر : ص 437 ف‍ 6 ب‍ 2 ح‍ 18 - عن نهج البلاغة * * * [ 573 - ( أين تذهب بكم المذاهب ، وتتيه بكم الغياهب وتخدعكم الكواذب ؟ ومن أين تؤتون ، وأنى تؤفكون ؟ فلكل أجل كتاب ، ولكل غيبة إياب ، فاستمعوا من ربانيكم وأحضروه قلوبكم ، واستيقظوا إن هتف بكم ، وليصدق رائد أهله ، وليجمع شمله ، وليحضر ذهنه ، فلقد فلق لكم الامر فلق الخرزة وقرفه قرف الصمغة ، فعند ذلك أخذ الباطل مآخذه ، وركب