* : العدد القوية : ص 71 ح‍ 114 - أوله ، مرسلا . * : منتخب الأنوار المضيئة : ص 78 ف‍ 6 - كما في كمال الدين ، بتفاوت يسير ، وفيه ( . . أين إمامكم الذي تزعمون ) . * : إثبات الهداة : ج 1 ص 479 ب‍ 9 ف‍ 4 ح‍ 134 - عن العيون . وفي : ص 710 ب‍ 9 ف‍ 18 ح‍ 152 - أوله عن مقتضب الأثر . * : الانصاف : ص 213 ح‍ 209 - عن كمال الدين بتفاوت يسير ، وفي سنده ( الربيع بن سعيد . . ) وفيه ( قوم ) وقال ( قلت : وروى هذا الحديث محمد بن علي في كتاب النصوص والخصال ) ولم نجده في الخصال . * : البحار : ج 36 ص 385 ب‍ 43 ح‍ 6 - عن العيون ، بتفاوت يسير ، ومقتضب الأثر . وفي : ج 51 ص 133 ب‍ 3 ح‍ 4 - عن كمال الدين . * : العوالم : مجلد 15 ج 3 ص 257 ب‍ 4 ح‍ 3 - عن العيون ، وأشار إلى مثله عن مقتضب الأثر . * : نور الثقلين : ج 2 ص 212 ب‍ 123 - أوله ، عن كمال الدين . وفي : ج 5 ص 242 ح‍ 68 - أوله ، عن كمال الدين . وفيه ( . . الحسن بن علي بن أبي طالب ) . * : شرح غاية الاحكام : على ما في كشف الأستار . * : كشف الأستار : ص 109 - كما في كمال الدين ، أوله ، عن شرح غاية الاحكام ظاهرا . * : منتخب الأثر : ص 62 ف‍ 1 ب‍ 4 ح‍ 11 - أوله ، عن كشف الأستار . * : وفي : ص 205 ف‍ 2 ب‍ 10 ح‍ 4 - عن كفاية الأثر * * * [ 709 - ( هات . قال : كم بين الايمان واليقين ؟ قال : أربع أصابع . قال : كيف ؟ قال : الايمان ما سمعناه واليقين ما رأيناه وبين السمع والبصر أربع أصابع . قال : فكم بين السماء والأرض ؟ قال : دعوة مستجابة . قال : فكم بين المشرق والمغرب ؟ قال : مسيرة يوم للشمس . قال : فما عز المرء ؟ قال : استغناؤه عن الناس . قال : فما أقبح شئ ؟ قال : الفسق في الشيخ قبيح ، والحدة في السلطان قبيحة ، والكذب في ذي الحسب قبيح ، والبخل في ذي الغنا والحرص في العالم . قال : صدقت يا بن رسول الله ، فأخبرني عن عدد الأئمة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : اثنا عشر عدد نقباء بني إسرائيل . قال : فسمهم لي قال : فاطرق الحسين عليه السلام مليا ثم رفع رأسه فقال : نعم أخبرك يا أخا