ملكتها . الغرض : الهدف . النغف : في الأصل الحزام الجلدي شبهت به الحشرات التي تبعث على يأجوج ومأجوج . الزهم : بفتح الزاي قريب من النتن . الزلقة : الصفحة النظيفة . 422 المصادر : * : أحمد : ج 4 ص 181 حدثنا عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا الوليد بن مسلم أبو العباس الدمشقي بمكة إملاء قال : حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال : حدثني يحيى بن جابر الطائي قاضي حمص قال : حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي ، عن أبيه ، أنه سمع النواس بن سمعان الكلابي قال : ولم يسنده إلى النبي صلى الله عليه وآله . * : مسلم : ج 4 ص 2250 ب‍ 20 ح‍ 2937 جبير بن نفير ، عن أبيه ، حبيب بن نفير ، عن النواس بن سمعان قال : كما في أحمد بتفاوت . * : أبو داود : ج 4 ص 117 ح‍ 4321 بسند آخر ، عن النواس بن سمعان الكلابي إلى قوله " عند باب لد فيقتله " . وفيها : بسند آخر ، عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم : وقال " نحوه وذكر الصلوات مثل معناه " . * : ابن ماجة : ج 2 ص 1356 ح‍ 4075 كما في أحمد ، بتفاوت ، بسند آخر ، عن النواس بن سمعان الكلابي : * : الترمذي : ج 4 ص 510 ح‍ 2240 كما في أحمد ، بسند آخر ، عن النواس بن سمعان : وقال " هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن يزيد بن جابر " . النسائي : على ما في تهذيب ابن عساكر . * : الحاكم : ج 4 ص 492 كما في أحمد ، بسند آخر ، عن النواس بن سمعان الكلابي ، وقال " هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه " . * : تهذيب ابن عساكر : ج 1 ص 188 كما في أحمد ، وقال " أخرجه مسلم ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجة " . * : تفسير ابن كثير : ج 1 ص 594 عن مسلم . * : كنز العمال : ج 14 ص 285 ح‍ 38740 وقال " لأحمد ، ومسلم ، والترمذي ، عن النواس بن سمعان " : * : تصريح الكشميري : ص 102 ح‍ 5 كما في أحمد ، وقال " رواه مسلم واللفظ له " 0 * * *