هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يخلين ( كذا ولعله يجيش ) الروم على وال من عترتي ، اسمه يواطئ اسمي ، فيقتتلون بمكان يقال له العماق ، فيقتتلون ، فيقتل من المسلمين الثلث ، أو نحو ذلك ، ثم يقتتلون يوما آخر ، فيقتل من المسلمين نحو ذلك ، ثم يقتتلون اليوم الثالث ، فيكون على الروم ، فلا يزالون حتى يفتتحوا القسطنطينية ، فبينما هم يقتسمون فيها بالأترسة إذ أتاهم الصارخ أن الدجال قد خلفكم في ذراريكم " . * : الفتاوى الحديثية : 29 كما في عرف السيوطي بتفاوت ، عن الخطيب ، وفيه " . يحبس الروم فيقبلون . فيقتل من المسلمين آلاف " . * : برهان المتقي : ص 156 ب‍ 8 ح‍ 5 عن عرف السيوطي ، وفيه " تخنس الروم ، تغدر على وال " . * : كنز العمال : ج 14 ص 585 ح‍ 39656 كما في عرف السيوطي ، بتفاوت يسير ، عن الخطيب ، وفيه " يحبس الروم " . * : الإذاعة : ص 121 كما في عرف السيوطي ، عن الخطيب ، وفيه " يخيس الروم " . * : المغربي : ص 577 ح‍ 79 كما في عرف السيوطي ، عن الخطيب ، وفيه " يحبس الروم " 0 * * * 410 [ ( بينما هم يقتسمون غنائم القسطنطينية ، إذ يأتيهم خبر الدجال فيرفضون ما في أيديهم ثم يقبلون فيلحقون بيت المقدس ، فيصلي خلف من يلي أمر المسلمين ، ثم يوحي الله تعالى إلى عيسى بن مريم أن يسير إلى يأجوج ومأجوج ، ثم يرجع إلى بيت المقدس ، ثم إن الأرض تخرج زكاتها على ما كانت في أول الدنيا ، ثم يلبث سبعا ، ثم يبعث الله ريحا فيقبض أرواح المؤمنين ) * ] 410 المصادر : * : ابن حماد : ص 161 أبو أيوب ، عن أرطأة ، عمن حدثه ، عن كعب قال : ولم يسنده إلى النبي صلى الله عليه وآله . وفي : ص 149 أبو أيوب ، عن أرطأة بن المنذر ، عن شريح بن عبيد ، عن كعب ولم يسنده أيضا قال " يأتيهم الخبر بعد فتحها يعني فتح القسطنطينية ، فيخرجون فيجدونه باطلا لا يخرج الدجال إلا بعدها يتعلق به صه ( كذا ) إلى جانب البحر ثم يخرج " . وفي : ص 161 عبد الله بن وهب ، عن ابن لهيعة ، وليث بن سعد ، عن خالد بن يزيد ، عن