الشيخ علي الكوراني العاملي

230

معجم أحاديث الإمام المهدي ( ع )

صلى الله عليه وسلم " يكون في آخر هذه الأمة . قالت قلت : يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال : نعم إذا ظهر الخبث " وقال " قال أبو عيسى : هذا حديث غريب من حديث عايشة لا نعرفه إلا من هذا الوجه " . وفي : ص 495 ب‍ 38 ح‍ 2212 بسند آخر عن عمران بن حصين : وفيه " . في هذه الأمة . فقال رجل من المسلمين يا رسول الله : متى ذاك ؟ قال : إذا ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور " وقال " وقد روي هذا الحديث عن الأعمش ، عن عبد الرحمن بن سابط ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل ، وهذا الحديث غريب " . * : مسند الروياني : ص 34 كما في رواية الترمذي الثانية بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن عمران بن حصين : وفي : ص 191 كما في رواية الترمذي الثانية بتفاوت ، بسند عن سهل بن سعد : وفيه " يكون في أمتي . إذا ظهرت المعازف واتخذوا القينات واستحلوا الخمور " . * : أبو يعلى : ج 7 ص 36 ح‍ 3945 بسند آخر عن أنس " سيكون في هذه الأمة خسف ومسخ ورجف وقذف " . * : الطبراني ، الكبير : ج 6 ص 83 ح‍ 5537 كما في ابن أبي شيبة ، بسند آخر ، عن سعيد بن أبي راشد : وفي : ص 184 ح‍ 5810 كما في رواية الروياني الثانية ، بتفاوت يسير ، بسند " آخر ، عن سهل بن سعد : وفيه " سيكون في آخر الزمان . المعازف والقينات واستحلت الخمر " . * : الطبراني ، الأوسط : على ما في مجمع الزوائد . * : الطبراني ، الصغير : ج 2 ص 76 بسند آخر ، عن أبي سعيد الخدري : وفيه " . في هذه الأمة . في متخذي القيان وشاربي الخمر ولابسي الحرير " . * : الحاكم : ج 4 ص 437 بسند آخر عن أبي هريرة : وفيه " والذي بعثني بالحق لا تنقضي هذه الدنيا حتى يقع بهم الخسف والقذف ، قالوا : ومتى ذلك يا نبي الله بأبي أنت وأمي ؟ قال : إذا رأيت النساء قد ركبن السروج ، وكثرت القينات ، وشهد ( ت ) شهادات زور ، وشرب المسلمون في آنية أهل الشرك الذهب والفضة ، واستغنى الرجال بالرجال والنساء بالنساء ، فاستذفروا واستعدوا ، وقال هكذا بيده وستر وجهه " . * : الخطيب : ج 10 ص 272 كما في رواية الترمذي الثانية بتفاوت يسير ، بسند آخر عن سهل بن سعد الساعدي : * : تلبيس إبليس : ص 243 كما في رواية الترمذي الثانية بتفاوت يسير ، مرسلا . * : الترغيب والترهيب : ج 3 ص 263 ح‍ 44 عن الترمذي . * : مجمع الزوائد : ج 8 ص 10 كما في رواية أبي يعلى ، وقال " رواه أبو يعلى ، والبزار " . وفيها : كما في الحاكم ، وقال " رواه البزار ، والطبراني في الأوسط " .