الشيخ علي الكوراني العاملي
169
معجم أحاديث الإمام المهدي ( ع )
الكافر ليقول للمؤمن " . وفي : ص 187 حدثنا نعيم ، ثنا ابن المبارك وابن ثور ، عن معمر ، عن رجل ، عن قيس بن سعد ، عن أبي الطفيل ، عن حذيفة قال " إن للدابة ثلاث خرجات ، تخرج في بعض البوادي ثم تنكمي يعني تكمن ، وخرجة في بعض القرى حتى تدكر ، فيهريق الامراء فيها الدماء ، ثم تنكمي فبينما الناس عند أشرف المساجد وأعظمها وأفضلها حتى ظننا أن يسمى المسجد الحرام وما سماه ، إذ رفعت لهم الأرض فانطلق الناس هرابا ، وتبقى عصابة من المسلمين ، فيقولون أنه لن ينجينا من أمر الله شئ فتخرج عليهم الدابة فتجلو وجوههم مثل الكواكب الدري ، ثم تنطلق . والله ما كنت من أهل الصلاة فيلتفت إليها فتخطمه ، قال : وتجلو وجه المؤمن ، وتخطم الكافر ، قال : فقيل له ما الناس يومئذ يا حذيفة ؟ قال : جيران في الرباع ، شركاء في الأموال أصحاب في الاسفار " . * : عبد بن حميد : على ما في الدر المنثور . * : جامع البيان : ج 2 ص 10 كما في رواية ابن حماد الثانية بتفاوت يسير ، بسند آخر عن حذيفة : * : وفي : ص 11 بسند آخر ، عن حذيفة : وفيه : " وذكر الدابة ، فقال حذيفة قلت : يا رسول الله ، من أين تخرج ؟ قال : من أعظم المساجد حرمة على الله ، بينما عيسى يطوف بالبيت ومعه المسلمون إذ تضطرب الأرض من تحتهم تحرك القنديل ، وينشق الصفا مما يلي المسعى وتخرج الدابة من الصفا ، أول ما يبدو رأسها ملمعة ذات وبر وريش ، لم يدركها طالب ولن يفوتها هارب ، تسم الناس مؤمن وكافر ، أما المؤمن فتترك وجهه كأنه كوكب دري وتكتب بين عينيه مؤمن ، وأما الكافر فتنكت بين عينيه نكتة سوادء : كافر " . * : ابن المنذر : على ما في الدر المنثور . * : الطبراني ، الكبير : ج 3 ص 193 ح 3035 كما في رواية ابن حماد الأولى بتفاوت يسير ، بسند آخر عن أبي سريحة : * : ابن أبي حاتم : على ما في الدر المنثور . * : الحاكم : ج 4 ص 484 كما في رواية ابن حماد الأولى بتفاوت يسير ، بسند آخر عن أبي سريحة الأنصاري : وقال " هذا حديث صحيح الاسناد ، وهو أبين حديث في ذكر دابة الأرض ، ولم يخرجاه " . وفيها : كما في رواية ابن حماد الثانية ، بتفاوت يسير ، بسند آخر عن حذيفة : وقال " هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه " . * : ابن مردويه : على ما في الدر المنثور . * : البيهقي ، البعث والنشور : على ما في الدر المنثور . * : عقد الدرر : ص 313 314 ب 12 ف 6 عن رواية الحاكم الأولى بتفاوت يسير وقال