وهل تحسبني آخذ منك تصحيح الأحاديث وتضعيفها يا عاملي . وخاصة بعد ما بلوتك في شأن النقولات ، وخاصة أنك من الإثنى عشرية ، ونحن لا نأخذ منهم . * وكتب ( الشمري ) ، الثامنة إلا خمس دقائق مساءً : الحمد الله يا عاملي على أنك من المتمسكين بكتاب الله وعترة الرسول الذين لن يفترقا حتى يردا الحوض . أما غيرك فقد تمسك بأشياء من غير عترة الرسول ( كحديث العماء ) ومعلوم أن العترة الطاهرة لن تفترق عن كتاب الله أما غيرها فلم يرد نص صحيح بذلك : ( 3718 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ يَوْمَ عَرَفَةَ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ يَخْطُبُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا كِتَابَ اللَّهِ وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي . قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَحُذَيْفَةَ ابْنِ أَسِيدٍ ) . * وكتب ( العاشر من رمضان ) ، الثامنة مساءً : يا أخ عاملي . . ألا ترى أن انتقالك إلى مناقشة حديث العماء يعتبر نوعاً من الحيدة عن الموضوع الأصلي . . وأعتقد أن مراقب الساحة نص على عدم الخروج عن المحور المعني في الموضوع . لكن يمكنك طرح هذا الأمر في موضوع مستقل . . ألا يعد هذا أفضل حتى نحافظ جميعاً على الضوابط التي ارتضيناها من مراقب الصفحة ؟ * وكتب ( غصبن عن الرقابة ) ، بتاريخ 7 - 7 - 1999 ، الثامنة مساءً : يا جماعة : خلاص الحديث واضح . كل الروايات إما فيها كذاب ، أو لا يحفظ ، أو غير معروفين ( مجاهيل ) . يعني الحديث ضعيف وباطل .