المسلمين وهو يعلم أن فيهم أولى بذلك منه وأعلم بكتاب الله وسنة نبيه ، فقد خان الله ورسوله وجميع المسلمين ) - تفسير المنار ج 5 ص 215 - فكيف بخليفة المسلمين ! ! ! وبذلك فإن القول بتقديمه - بناء على تلك الأدلة العامة - يقتضيه الدليل العقلي ويحكم به البرهان النقلي ويعضدهما الإنصاف والوجدان والتأريخ . . . كيف والأدلة الخاصة هي كالشمس في رابعة النهار من قوة السند وتمام الدلالة . . ولا تخفى إلا على من أغمض عينيه عنها أو كان أعمى ! ! ! هذا وقد أشار أمير المؤمنين نفسه إلى هذه الحقيقة - أعني تقدمه على غيره بل عدم صحة المقايسة بينه وبينهم - في خطبته الشقشقية حيث قال روحي فداه : ( فيا لله وللشورى . . متى اعترض الريب في مع الأول منهم حتى صرت أقرن إلى هذه النظائر ! ! ) . وهو يشير إلى الشورى السداسية ! ! ورحم الله الشاعر وهو يمدح أمير المؤمنين ، فيقول : قاسوك أبا حسن بسواك * وهل بالطود يقاس الذر أنا ساووك بمن ناووك * وهل ساووا نعلي قنبر هذه بعض الحقائق والبراهين والحجج . . أدعو الأخوة جميعا للتدبر والتأمل فيها . . فأين المتدبرون والمتأملون . . . والسلام على من اتبع الهدى . . . * وكتب ( مالك الأشتر ) بتاريخ 21 - 1 - 2000 ، السادسة مساء : أخي فرزدق . السلام عليك ورحمة الله وبركاته ، أحسنت وأجدت . . تشكيلة رائعة وتنظيم ممتاز ، وفقك الله لمراضيه وأسعدك كما أسعد بك . قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى