العاملي

33

الانتصار

وكذلك كانت سيرة علي وفاطمة والأئمة عليهم السلام . ولزيارة القبور عندنا أحكام وشروط وآداب شرعية ، وليس فيها شئ ينافي التوحيد أبدا ، بل فيها ما يؤكد التوحيد وأن النبي وآله لا يملكون من عندهم شيئا ، بل هم عباد مكرمون ، نزورهم ونستشفع بهم إلى الله تعالى ، كما أمرنا . * وكتب ( الصارم ) بتاريخ 11 - 8 - 1999 ، العاشرة صباحا : أحسنت يا عاملي ، وهذا ما أريده منك بالضبط ، فقد شفيت غليلي بهذه الإجابة الشافية الكافية . ولعل صدرك يتسع لأسئلتي . وسؤالي الآن : لماذا تستشفع بهم ؟ لم لا تتجه في طلبك إلى الله مباشرة ؟ لماذا تجعلهم واسطة بينك وبين الله ؟ ألم تعلم أن الجاهليين كانوا يعبدون الأصنام يستشفعون بها ؟ ويجعلونها واسطة بينهم وبين الله ؟ ! وقد ناقضت نفسك حينما قلت : ( وأن النبي وآله لا يملكون من عندهم شيئا ، بل هم عباد مكرمون ، نزورهم ونستشفع بهم إلى الله تعالى ، كما أمرنا ) . كيف تستشفع بهم وهم ( لا يملكون من عندهم شيئا ، بل هم عباد مكرمون ) لقد خالفت المنهج الرباني وسنة المصطفى من وجهين : الوجه الأول : من مخالفة السنة ، لأن الأموات لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا ، فما بالك بامتلاك النفع لغيرهم ؟ ! الوجه الثاني : مشابهة الكفار ، وقد نهينا عن مشابهتهم ! فهل بعد هذا تستشفع بهم ؟ ! أرجو للجميع الهداية . * وأجاب ( العاملي ) بتاريخ 11 - 8 - 1999 ، الواحدة ظهرا :