التي قلت فيها ذلك ! وهل يا ترى مسحها المراقب حتى يخرجك مما أنت واقع فيه من ورطة ! ! فوق غرقك في أوحال البدعة والذب عنها وأطالبك أن تعيد هذه الجملة . . حتى أثبت كذبك . . لك ولغيرك ( وهذا حق أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله الذين أفضت في سبهم ) وإن عدتم عدنا . * فأجابه ( العاملي ) بتاريخ 31 - 5 - 2000 ، الحادية عشرة ليلا : أرجو أن تقرأ يا حسام هذا الموضوع لتعرف رأي المذاهب الأربعة في التوسل والاستغاثة . . وستوجه إشكالك إليهم حيث جوزوا مخاطبة النبي صلى الله عليه وآله بعد انتقاله من هذه الدنيا ، وحياته عند ربه في الملأ الأعلى . . فإن الجواب عن مخاطبة النبي هو الجواب عن مخاطبة آله صلى الله عليه وعليهم . وأما طلب المنادي عملا من المنادى ، فإنما يكون شركا إذا اعتقد والعياذ بالله أنه إله أو شريك لله . . أما إذا طلب منه مما أعطاه الله تعالى وأكرمه ، فليس فيه أي شائبة . . إقرأ رجاء ، وأخبرني على أي مذهب أنت ؟ : thml . 001721 / html / forum 1 / hajrhtml / com . hajr . www / / : http وأما كلامك النحوي واللغوي ، فافتح له موضوعا مستقلا . . وأعطيك فرصة لتعيد النظر فيما كتبته هنا من خبط ، وتراجع مصادر النحو ، ولتتراجع عن الخلط بين النسوة المؤنثة تأنيثا حقيقيا ولو كانت جمع تكسير ، وبين المؤنث المجازي . . ثم لتجد عبارتي التي أشكلت عليها بخطأ عود الضمير موجودة في مكانها ، لم يحذفها المراقب ليستر على خطئي ، كما زعمت ! وأين كاتب الموضوع ؟ ! ! أم أنت هو ؟ * فأجابه ( حسام الإسلام ) بتاريخ 2 - 6 - 2000 ، العاشرة والنصف ليلا :