كما بينا سابقا قسما منها ولأنها تضرب آيات التوحيد عرض الحائط ! أما ادعاؤه بأني أقبل أحاديث أهل البيت ثم أرفضها ، فليته يخبرنا ما هي هذه الأحاديث التي قبلناها ثم رددناها ؟ أما قوله : ( ويقبل سلوك التعبد والتضرع والتوسل ، ثم يحمل على ثقافة مفاتيح الجنان ) أقول : ما دخل مفاتيح الجنان بسلوك التعبد والتضرع والتوسل ؟ ! مفاتيح الجنان فيه بعض الأدعية مما صح عن أهل البيت عليهم السلام ، ولكن فيه من الغثاء والهراء ما يضحك الثكلى ! على سبيل المثال لا الحصر ، فضائل الأضرحة تبين أن زيارة قبر الحسين عليه السلام تعدل عند الله ألف ألف حجة ، وأن الله ينظر إلى زواره قبل أن ينظر إلى زوار عرفات ! فلم نحج إذن إلى بيت الله ؟ ! يذكرني بحديث ( من أكل سبع ورقات من شجرة الهندباء جاء يوم القيامة كالمتشحط بدمه في سبيل الله ) ! ! ولو أردت الاسترسال بفضائح هذا الكتاب الذي لا يكاد يخلو بيت منه لفعلت . نعم فيه بعض الكلمات الصالحة من بقايا بيت النبوة ولكن أثمه أكبر من نفعه ! أصبح مفاتيح الجنان عنوان التعبد والتضرع ! ! لا حول ولا قوة إلا بالله . ما طلبه الأخ العاملي من تلخيص الموضوع موضح أعلاه ، وكل آية من الآيات التي ذكرت هي تلخيص للموضوع ، فليحاكم ( أدركني يا علي ) قبالة أي منها . أما قوله : ( وأن يعرفنا هل يقبل الأحاديث التي صححها علماء السنة ، أو علماء الشيعة . . أو هو انتقائي على هواه ، أو انتقائي لأنه مجتهد في الجرح والتعديل ؟ )