وأن الحجة بعد علي الحسن بن علي ، وأشهد على الحسن أنه لم يذهب حتى ترك حجة من بعده كما ترك أبوه وجده ، وأن الحجة بعد الحسن الحسين ، وكانت طاعته مفترضة . فقال : رحمك الله . فقبلت رأسه وقلت : وأشهد على الحسين عليه السلام أنه لم يذهب حتى ترك حجة من بعده علي بن الحسين ، وكانت طاعته مفترضة . فقال : رحمك الله . فقبلت رأسه وقلت : وأشهد على علي بن الحسين أنه لم يذهب حتى ترك حجة من بعده محمد بن علي أبا جعفر ، وكانت طاعته مفترضة . فقال : رحمك الله . قلت : أعطني رأسك حتى أقبله ، فضحك ، قلت : أصلحك الله قد علمت أن أباك لم يذهب حتى ترك حجة من بعده كما ترك أبوه ، وأشهد أنك أنت الحجة ، وأن طاعتك مفترضة . فقال : كف رحمك الله . قلت : أعطني رأسك أقبله . فقبلت رأسه ، فضحك وقال : سلني عما شئت فلا أنكرك بعد اليوم أبدا . انتهى . وإذا نظرنا إلى قول منصور بن حازم في الرواية : ( فنظرت في القرآن فإذا هو يخاصم به المرجئ والقدري والزنديق الذي لا يؤمن به حتى يغلب الرجال بخصومته فعرفت أن القرآن لا يكون حجة إلا بقيم ) فما قال فيه من شئ كان حقا لا نجد فيه شيئا مما أنتم فهمتموه من هذه الرواية لتشنعوا علينا به .