الشيعة للحر العاملي ، هي من روايات الآحاد - أعني أنها وإن ذكرت في أكثر من مصدر ، إلا أن طريقها إلى الإمام عليه السلام في جميع هذه المصادر هو واحد . كما أن فهمكم السقيم العليل المريض لهذه الرواية ، هو الذي جعلكم تشنعون على الشيعة بذلك ، وتعتبرون أن ما ورد في الرواية من قول منصور بن حازم الراوي ( فعرفت أن القرآن لا يكون حجة إلا بقيم ) يعني أن كتاب الله ليس بحجة وأن الحجة هو قول الإمام كما ذهب إلى ذلك الدجال ناصر القفاري ، في كتابه أصول مذهب الشيعة ! ! ولكي يتضح الأمر للأخوة القراء أكثر ، أورد هنا الرواية كاملة لنرى ونعلم ويعلم الجميع ما هو المقصود من هذه العبارة ؟ هل هو فعلا ما فهمتموه أنتم ، ليكون ذلك مصيبة كما تقول يا مشارك ، ويستحق أن يطبل به ويزمر ويشنع على الشيعة ؟ أم أن المعنى المراد من هذه العبارة هو شئ آخر ؟ روى الشيخ الكليني عليه الرحمة في كتابه الكافي قال : محمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيى عن منصور بن حازم قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام : إن الله أجل وأكرم من أن يعرف بخلقه بل الخلق يعرفون بالله . قال : صدقت . قلت : إن من عرف أن له ربا فقد ينبغي له أن يعرف أن لذلك الرب رضا وسخطا ، وأنه لا يعرف رضاه وسخطه إلا بوحي ، أو رسول ، فمن لم يأته الوحي فينبغي له أن يطلب الرسل ، فإذا لقيهم عرف الحجة ، وأن لهم الطاعة المفترضة .