الإتقان في علوم القرآن ج 1 ص 65 ط الحلبي الثالثة : ( وأخرج محمد بن نصر المروزي في كتاب الصلاة عن أبي بن كعب أنه كان يقنت بالسورتين فذكرهما وأنه كان يكتبهما في مصحفه ) . الإتقان في علوم القرآن ج 1 ص 65 ط الحلبي الثالثة . ( وفي مصحف ابن مسعود مائة واثنا عشرة سورة لأنه لم يكتب المعوذتين ، وفي مصحف أبي ست عشر لأنه كتب في آخره سورتي الحفد والخلع ) . ولعل ذلك وأمثاله هو الذي جعل العلامة السيوطي يضعهما في آخر تفسيره الدر المنثور كباقي سور القرآن ! ! نعوذ بالله من غضبه ! ونحبذ نقل ما قاله ابن قتيبة في تأويل مشكل القرآن : تأويل مشكل القرآن ص 33 ، لابن قتيبة ، تحقيق سيد أحمد صقر ط . الحلبي . وأما نقصان مصحف عبد الله بحذفه أم الكتاب والمعوذتين وزيادة أبي سورتي القنوت فإنا لا نقول : إن عبد الله وأبيا أصابا وأخطأ المهاجرون والأنصار ! ) . السادس : حبر الأمة عبد الله بن عباس : الكاتب ناعس ! ! ما أخرجه ابن جرير الطبري في تفسيره ج 18 ص 136 . : عن عكرمة عن ابن عباس أنه كان يقرؤها ( أفلم يتبين الذين آمنوا ) قال : كتب الكاتب الأخرى وهو ناعس ! يقصد بالأخرى التي أخطأ بها الكاتب الناعس ! أفلم ييأس ، هي الموجودة في مصحفنا اليوم ! التصاق الواو ! !