أحمد بن علي بن الحسين بن علي بن مهنّا ابن عتبة الأصغر الداودي الحسني « 1 » صاحب عمدة الطالب « 2 » فى انساب آل أبي طالب ، صهر السيد تاج الدين بن معيّه النسابة ، شيخ شيخنا الشهيد الأول ، ذكره في البحار و ذكر أنه من عظماء علماء الإمامية و كان أحمد المذكور تلميذه و صهره . و الّذي وقفت عليه من مصنّفاته في علم الأنساب غير عمدة الطالب ، كتاب في الأنساب ، فارسى على نهج عمدة الطالب و ذكر فيه أنّه دخل المزار المعروف به بلخ قال : و كشفت عن الصخرة الموضوعة على أصل القبر تحت الصندوق و إذا مكتوب عليها : إن هذا قبر أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب بن عبيد اللّه بن علي بن الحسن بن الحسين بن جعفر بن عبيد اللّه بن الحسين الأصغر بن علي بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام ، فعلم أنه من بنى الحسن الّذين ملكوا تلك البقاع ، و الاشتراك في الاسم و اللقب و الكنية - هو الّذي أوجب الاشتباه للعوام العامة فنسبوا المزار إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام - . ثمّ له عمدة الطالب الكبرى و الصغرى . و كان من علماء الإمامية و لو كان من غيرها ما كان السيد تاج الدين يصاهر على ابنته من غير امامى و ما كان يلازمه و يدرس عليه و لم نعثر على أحد نسبه إلى غير التشيع . ( كملة ) . أحمد بن علي بن سعيد بن سعادة شيخ محقّق ، متكلم نحرير ، از مشايخ على بن سليمان بحرانى است و از مصنّفات اوست رسالهء علم كه خواجه نصير الدين طوسى او را شرح كرده و از اين شيخ در ديباچهء آن ستايش عظيمى فرموده .

--> ( 1 ) . براى اطلاع بيشتر ر . ك : اعيان الشيعه ، ج 3 ، ص 40 ؛ الكنى و الالقاب ، ج 1 ، ص 367 ؛ الاعلام ، ج 1 ، ص 172 ؛ ريحانة الادب ، ج 8 ، ص 127 ؛ طبقات اعلام الشيعه ، ( قرن نهم ) ، ص 11 ؛ معجم المؤلفين العراقيين ، ج 2 ، ص 6 ؛ الذريعه ، ج 2 ، ص 375 و ج 3 ، ص 424 ؛ لغت‌نامه دهخدا ، « احمد » ، ص 1418 ؛ مقدمه عمدة الطالب ؛ تاريخ آداب اللغة العربيه ، ج 2 ، ص 174 ؛ مقدمه الفصول الفخرّيه ، به اهتمام سيد جلال الدين محدّث ارموى و شركت انتشارات علمى و فرهنگى ؛ سراج الانساب ، ص 55 ؛ اكتفاء القنوع ، ص 100 ؛ روضات الجنات ، ج 6 ، ص 324 ؛ كشف الظنون ، ج 2 ، ص 1167 ( 2 ) . جديدترين چاپ اين كتاب در سال 1417 ه . ق . توسط انتشارات انصاريان در قم صورت پذيرفته است