الشيخ عباس القمي

524

الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية ( فارسى )

گفت : اى وزير ، چه بود سبب راندن ديروز و مهربانى امروز تو و مضاعف كردن عطيهء من ؟ گفتم : جز خير چيزى نبود برگرد به خوشى . گفت : و اللّه برنمىگردم تا از قصه مطلع نشوم . پس آنچه در خواب ديدم به او گفتم . پس اشك از چشمش ريخت و گفت : نذر كردم نذر واجبى كه ديگر عود نكنم به مثل آنچه ديدى و هرگز پيرامون معصيتى نگردم و محتاج نكنم جدّ خود را كه با تو محاجه كند . پس توبه كرد و توبه‌اش نيكو شد « 1 » . علي بن فتح اللّه النهاوندي النجفي « 2 » عالم فاضل محقّق مدقق و مؤسس ، أستاذ كثير من العلماء كان من تلامذة الشيخ الأنصارى ، غير أنه لم ينهج منهجه في علمى الأصول و الفقه ، بل كان يشنع على طريقة المشهور . له تشريح الأصول ، و كتاب الطهارة في الفقه . قال : كنت برهة من الزمان على طريقة شيخى المرتضى في الأصول حتى زرت الإمام الرضا عليه السّلام ففتح اللّه علىّ هذا النهج و المسلك الّذي أنا عليه . و كان مبتلى به مرض الرعشة و مع ذلك لا يكل عن التدريس و التصنيف . توفّي غرة شهر ربيع الأول سنة 1322 ، و دفن بمقبرته بأول وادى السلام . « كمله » . علي بن فضل اللّه بن علي الحسني الراوندي بيايد در ترجمهء والدش . علي الكني گذشت در على بن خليل الرازى .

--> ( 1 ) . كلمه طيبه ، ص 431 - 432 ( 2 ) . در مورد ملا على نهاوندى رحمه اللّه ر . ك : احسن الوديعه ، ج 2 ، ص 163 ؛ طبقات اعلام الشيعه ، ج 1 ، ص 1497 ؛ اعيان الشيعه ، ج 8 ، ص 301 ؛ معجم المؤلفين العراقيين ، ج 7 ، ص 165 ؛ ريحانة الادب ، ج 6 ، ص 268 ؛ الذريعه ، ج 4 ، ص 185 ؛ لغت‌نامه دهخدا ، « على » ، ص 277 ؛ علماء معاصرين ، ص 74 ؛ زندگانى و شخصيت شيخ انصارى ، ص 297 ؛ مؤلفين كتب چاپى ، ج 4 ، ص 330 ؛ شهداء الفضيله ، ص 387 ؛ آثار الحجه ، ج 1 ، ص 163 ؛ معجم رجال الفكر و الادب ، ص 455