امير فيض اللّه » . و از براى مير علام حكايتى است در مشاهده كردن او تشرّف مولانا اردبيلى را به خدمت امام زمان در مسجد كوفه چنان كه در نجم الثاقب شيخ مرحوم ما در حكايت 63 مسطور است « 1 » . علي بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي « 2 » شيخ زين الدين ابو الحسن فاضل اديب عالم زاهد عابد ، روايت كرده از او پسرش محمد در كتاب غوالى اللآلى « 3 » و ثنا گفته بر او « مل » . علي بن إبراهيم بن هاشم القمي ، أبو الحسن « 4 » ثقه فقيه نبيه ثبت معتمد محدّث عظيم الشأن عالم جليل القدر ، صاحب تفسير معروف ، و آن جناب يكى از مشايخ شيخ اجل ثقة الاسلام كلينى است و از اين شيخ احاديث بسيار نقل مىكند . و هم از مؤلفات اوست كتاب قرب الاسناد « 5 » ، و آن غير از قرب الاسناد معروف است كه از عبد اللّه بن جعفر حميرى قمى است و قرب الأسناد مثل امالى از مؤلفات شايعهء ما بين محدّثين است ؛ چه آن‌كه محدّثين در سابق جمع مىنمودند پاره‌اى از احاديث را كه عالى السند و قريب الواسطه بوده تا به معصوم عليه السّلام در رسالهء مخصوصى و او را قرب الاسناد « 6 » مىگفتند و به آن افتخار مىجستند ، و غير

--> ( 1 ) . نجم الثاقب ، باب هفتم ، ص 392 ؛ بحار الأنوار ، ج 52 ، ص 174 - 175 ( 2 ) . درباره او ر . ك : انوار البدرين ، ص 399 ؛ دائرة المعارف الاسلامية الشيعيه ، ج 3 ، ص 96 ، ماده « أحساء » ؛ رياض العلماء ، ج 3 ، ص 326 ؛ طبقات اعلام الشيعه ، ( قرن نهم ) ، ص 86 ؛ عوالى اللآلى ، ج 1 ، ص 2195 - 2196 ؛ مستدركات اعيان الشيعه ، ج 2 ، ص 282 ؛ اعلام هجر ، ج 2 ، ص 305 ( 3 ) . ر . ك : عوالى اللآلى ، ج 1 ، ص 21 ( 4 ) . در مورد على بن ابراهيم بن هاشم قمى ر . ك : خلاصه ، ص 49 ؛ قهپائى ، ج 4 ، ص 152 - 153 ؛ ابن داود ، ص 237 ؛ تذكرهء مشايخ قم ، ص 52 ؛ فهرست طوسى ، ص 89 ؛ معالم العلماء ، ص 62 ؛ رجال نجاشى ، ص 183 ؛ طبقات اعلام الشيعه ، ( قرن چهارم ) ، ص 167 ؛ الكنى و الالقاب ، ج 3 ، ص 84 ؛ ريحانة الادب ، ج 4 ، ص 488 ؛ معجم المؤلفين العراقيين ، ج 7 ، ص 9 ؛ الذريعه ، ج 1 ، ص 366 ، ج 4 ، ص 302 - 309 و 486 و ج 21 ، ص 289 ؛ منتهى المقال ، ص 223 ؛ تنقيح المقال ، ج 2 ، ص 260 ؛ معجم الادباء ، ج 12 ، ص 215 ؛ ايضاح المكنون ، ج 1 ، ص 309 ، ج 2 ، ص 197 ، 273 ، 291 ، 309 و 334 ؛ هدية العارفين ، ج 1 ، ص 678 ( 5 ) . يروي صاحب المناقب ابن شهرآشوب منه فراجع تاسع البحار ، ص 245 ( منه رحمه اللّه ) ( 6 ) . ر . ك : الذريعه ، ج 17 ، ص 67