الشيخ عباس القمي
317
الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية ( فارسى )
باب الزاى زاذان بن محمّد بن زاذان « 1 » شيخ عالم فقيه ، قاض ، محدّث . « م » . زمان الطبرسي « 2 » جمال السالكين ، واحد العلماء الربانيين ، قرأ في طهران على الحاج مولى هادى الطهرانى المدرس و قرأ العلوم العقلية على الآقا على و الميرزا أبي الحسن الأصفهانى ثم هاجر إلى النجف و بقى فيها خمس سنين ، يقرأ على المحقّق الرشتى ، ثمّ هاجر إلى سامراء و قرأ على حجة الإسلام الشيرازى رحمه اللّه . كان رحمه اللّه صائم الدهر مواظبا على السنن و المستحبات و سائر الطاعات ، قائم الليل ، قليل المعاشرة ، قليل الكلام ، حجّ مرارا ، و بقى في المدينة في بعضها سنة كاملة و جاور في آخر عمره الكاظمين . عرض له وجع الخاصرة فحرم عليه حجة الإسلام الرشتى إدامة الصوم ، فصار يفطر في أكثر الأيام و ازداد به المرض حتى توفّي ليلة الخميس الثامن عشر من صفر سنة 1322 ، و دفن في الرواق الشريف خلف الإمامين عليهما السّلام . له مصنّفات في الفقه و الأصول لم يخرج إلى البياض . « كمله » .
--> ( 1 ) . امل الآمل ، ج 2 ، ص 121 ؛ جامع الرواة ، ج 1 ، ص 324 ؛ بحار الأنوار ، ج 102 ، ص 234 ( 2 ) . در مورد زاهد متقى ، حاج مولى محمد زمان مازندرانى سبانكوهى و كرامات او ر . ك : هدية الرازى ، ص 105 ؛ و كلمه طيبهء علّامهء نورى