الشيخ عباس القمي

214

الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية ( فارسى )

الحسن بن محمّد الحسن بن علي بن محمّد بن علي بن القاسم بن موسى بن عبد الله بن الإمام موسى الكاظم عليه السّلام « 1 » أبو محمد ، نجيب الدين ، سيد فقيه جليل مقرى ديّن . تلميذ سيد مرتضى « 2 » رضى الله عنه است . الحسن بن محمّد بن الحسن القمي ( صاحب تاريخ قم ) « 3 » قال في رياض العلماء : كان من أكابر قدماء علماء أصحابنا ، و من المعاصرين للشيخ محمد بن علي بن بابويه القمى ، شيخ الشيعه . و يروي عن الشيخ حسين بن علي بن بابويه القمى ، أخى الصدوق ، بل عنه أيضا . له كتاب تاريخ قم صنّفه للصاحب بن عباد و قد ذكر في أوله كثيرا من أحواله و خصاله و فضائله و ترجمه بالفارسية الحسن بن عليّ بن عبد الملك « 4 » القمى بأمر الخواجه فخر الدين إبراهيم بن الوزير الكبير الخواجه عماد الدين محمود بن الصاحب الخواجه شمس الدين محمد بن علي الصفّى في سنة 865 ثمانمائة و خمسة و ستين . قال في « ض » : ثم إنّ لهذا المورّخ الفاضل [ أعنى مؤلّف الأصل - ] أخا فاضلا ، و هو أبو القاسم عليّ بن محمد بن الحسن الكاتب القمى ، كما يظهر من هذا الكتاب ( أى تاريخ قم ) أيضا ، و أكثر فوائد هذا الكتاب و ما يتعلق بأحوال خراج قم و بعض أحواله مأخوذ منه « 5 » . « كمله » .

--> ( 1 ) . امل الآمل ، ج 2 ، ص 77 ؛ جامع الرواة ، ج 1 ، ص 224 ؛ بحار الأنوار ، ج 102 ، ص 224 . در بعضى نسخ امل الآمل نسب ايشان تا امير المؤمنين عليه السّلام احصاء شده است ( 2 ) . وى سيد اجل مرتضى بن ابو الحسن مطهّر بن ابى القاسم على است . ر . ك : فهرست منتجب الدين ، ج 1 ، ص 72 ، ص 100 ( 3 ) . براى دريافت اطلاعات گسترده‌تر ر . ك : اعيان الشيعه ، ج 5 ، ص 246 ؛ رياض العلماء ، ج 1 ، ص 318 - 340 ؛ خاتمهء مستدرك ، ج 1 ، ص 365 ؛ رجال قم ؛ الذريعه ، ج 3 ، ص 277 ؛ بحار الأنوار ، ج 1 ، ص 42 ؛ الجامع فى الرجال ، ج 1 ، ص 547 ( 4 ) . در رياض العلماء « عبد الله » است ( 5 ) . رياض العلماء ، ج 1 ، ص 318