نيز ثقه ، و از اهل رى بودند ، لكن در اواخر عمر به كوفه متوطّن شد و من ديدم او را در آن‌جا ، و از براى اوست كتاب مثانى و كتاب جامع . الحسن بن أحمد بن يوسف بن علي الكركي معروف به عزّ الدين و به ابن العشره . فقيه عالم فاضل كامل زاهد . در « خك » از مجموعهء شيخ شهيد نقل كرده كه در وصف او فرموده كه ، او از علماى عقلا ، و اولاد مشايخ اجلّا بوده ، و بسيار به حج مشرّف شده ؛ قريب به چهل حج ، و نيكىها و منافع او به مردم بسيار بود و قرائت كرده بر سيد حسن بن نجم الدين أعرج از تلامذهء شهيد و غيره در حدود سنهء 862 در كرك ( از قراى جبل عامل ) . وفات كرد بعد از آن‌كه كنده بود از براى خود قبرى ، و كان كثير الورع و الدعاء « 1 » . الحسن بن إسحاق بن عبد الله الرازي قاضي « 2 » ابو محمد فقيه ثقه . از براى اوست كتبى در فقه . روايت مىكند شيخ منتجب الدين ، از والدش ، از او « 3 » . الحسن بن باقر صاحب جواهر الكلام . بيايد در محمد حسن . حسن بيك روملو « 4 » له كتاب أحسن التواريخ ، كان من علماء الدولة الصفوية يحكى عنه في « ض » ، « كمله » .

--> ( 1 ) . مجموعة الشهيد ( مخطوط ) ، ص 354 ، به نقل از : مستدرك الوسائل ، ج 2 ، ص 276 ( 2 ) . امل الآمل ، ج 2 ، ص 63 ؛ جامع الرواة ، ج 1 ، ص 190 ؛ رياض العلماء ، ج 1 ، ص 160 ( 3 ) . بحار الأنوار ، ج 102 ، ص 222 ، ( فهرست منتجب الدين ) ( 4 ) . وى خود را حسن ، نبيرهء امير سلطان روملو ( احسن التواريخ ، ج 11 ، ص 2 و ج 12 ، ص 10 ) متولد 937 ه . ق . در بلدهء قم مىداند ( احسن التواريخ ، ج 2 ، ص 3 ) . شرح خدمات او در تواريخ صفويه ؛ چون قسمت اخير تاريخ حبيب السير و جهان‌آراست و عالم‌آرا و كتاب احسن التواريخ به تفصيل يا اختصار آمده است . احسن التواريخ ظاهرا دوازده جلد بوده كه فقط دو جلد اخير آن وجود دارد كه به تصحيح آقاى دكتر عبد الحسين نوائى و توسط انتشارات بابك چاپ شده است