و إخوانه و أحبابه ، و التبرم بحاله و مكانه ، عن صدر حرج ، و قلب شجّ ، تزداد رقة و لطافة ، و تبكى سامعها ، و تعلق بالحفظ لسلاستها فمنها قوله : ما للعبيد من الّذى * يقضى به الله امتناع ذدت الأسود عن الفرا * ئس ، ثمّ تفر سنى الضّباع ! الخ « 1 » و قال أيضا و هو يعزى نفسه و قد يئس من حياته لثقل الجراح : مصابى جليل ، و العزاء جليل « 2 » * و ظنّى بأنّ الله سوف بديل « 3 » تناسانى الأصحاب ، من دون عصبة « 4 » * ستلحق بالأخرى ، غدا ، و تحول ! و من ذا الّذى يبقى على العهد ؟ إنّهم ، * و إن كثرت دعواهم ، لقليل ! تصفّحت أقوال الرّجال و لم « 5 » يكن ، * إلى غير شاك للزّمان « 6 » ، وصول نعم ، دعت الدّنيا إلى الغدر عدة « 7 » * أصاب « 8 » إليها عالم ، و جهول و فارق « عمرو بن الزّبير » شقيقه * و خلّى « أمير المؤمنين » عقيل ! فيا حسرتا ، من لى نجل « 9 » موافق ، * أقول بشجوى ، مرة ، و يقول ؟ !

--> ( 1 ) . ديوان ابى فراس الحمدانى ، ص 210 ( 2 ) . در ديوان ابى فراس ( ص 252 ) « جميل » است ( 3 ) . در ديوان « يديل » است ( 4 ) . در ديوان « الّا عصيبة » است ( 5 ) . در ديوان « فلم » است ( 6 ) . در ديوان « فى الزمان » است ( 7 ) . در ديوان « دعوة » است ( 8 ) . در ديوان « اجاب » است ( 9 ) . در ديوان « بخلّ » است